Estce que lâhypnose fonctionne sur tout le monde ? Oui, tout le monde peut ĂȘtre hypnotisĂ© Les professionnels de ce secteur sâaccordent Ă le dire : tout le monde peut ĂȘtre hypnotisĂ©, mais les techniques dâhypnose ne marcheront pas sur tout le monde.Il faudra alors trouver dâautres techniques thĂ©rapeutiques pour faire rentrer les gens dans
PubliĂ© le 21/01/2019 Ă 16h46 , mis Ă jour le 21/01/2019 Ă 16h46 Parler en dormant, cela peut arriver Ă tout le monde. De maniĂšre occasionnelle, ou plus rĂ©currente au dĂ©sespoir de celui ou celle qui partage vos nuits. Le docteur AgnĂšs Brion, spĂ©cialiste du sommeil, nous parle de la somniloquie qui qui nâa pas encore rĂ©vĂ©lĂ© tous ses secrets. Quâest-ce que la somniloquie ? La somniloquie est le fait de parler en dormant, plus prĂ©cisĂ©ment dâĂ©mettre des vocalisations, des syllabes, des mots voire des phrases entiĂšres durant son sommeil. "La somniloquie fait partie des troubles du sommeil appelĂ©s parasomnie au mĂȘme titre que le somnambulisme, les terreurs nocturnes, lâinsomnie, la narcolepsie et les cauchemars, affine notre expert. Cela peut aller de marmonnements incomprĂ©hensibles, a des phrases plus construites". Un trouble du sommeil qui peut toucher tout le monde Tout le monde peut ĂȘtre touchĂ© par la somniloquie, autant les hommes que les femmes, avec plus ou moins dâintensitĂ©. "Sur la vie entiĂšre presque 70 % des personnes pourraient avoir parlĂ© durant leur sommeil, explique notre expert. Il ne concerne plus que 1,5 % de la population en ce qui concerne les somniloquies frĂ©quentes". Les enfants et les adolescents sont plus enclin Ă la somniloquie, puis en grandissant le phĂ©nomĂšne tend Ă disparaĂźtre Ă lâĂąge adulte. "Il est rare de voir un adulte se mettre Ă parler la nuit du jour au lendemain, souligne AgnĂšs Brion. Le plus souvent un adulte qui parle en dormant est un adulte qui a souffert de somniloquie dans lâenfance". On peut aussi parler la nuit de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration car le facteur familial nâest pas exclu ! A quel moment survient la somniloquie ? Il nây a pas vĂ©ritablement de hiĂ©rarchie dans la somniloquie. Le phĂ©nomĂšne peut se produire Ă tous les stades de sommeil lent lĂ©ger, lent profond et sommeil paradoxal. Quant aux pĂ©riodes de la vie, il semblerait que le phĂ©nomĂšne sâamplifierait dans les cas de somniloquies rĂ©guliĂšres, lors des pĂ©riodes plus difficiles de la vie, au moment dâĂ©vĂ©nements pĂ©nibles Ă vivre et de grands stress. "Dans ces cas, il est bien sĂ»r tout Ă fait recommandĂ© de soigner le stress et lâanxiĂ©tĂ© grĂące Ă des thĂ©rapies cognitivo-comportementales, ou des techniques de relaxation", conseille le spĂ©cialiste. La dĂ©pression, la fiĂšvre, le manque de sommeil et lâalcool pourraient ĂȘtre aussi des facteurs dĂ©clenchants. Quâest-ce quâon dit en dormant ? Si lâon se penche sur lâoreiller de son conjoint enclin Ă la somniloquie, on entendra essentiellement des phrases dâopposition et des insultes. Un peu comme si le dormeur rĂ©glait un conflit. "Des Ă©tudes ont mis en avant que le mot qui revenait le plus dans les conversations Ă©tait Non »" sâamuse notre spĂ©cialiste. "Les phrases ressemblent beaucoup aux phrases de lâĂ©veil, ajoute AgnĂšs Brion. Mais avec beaucoup de variante dâune personne Ă une autre ou mĂȘme dâune nuit Ă lâautre chez le mĂȘme sujet". Des chercheurs de lâhĂŽpital de la PitiĂ© SalpĂȘtriĂšre Ă Paris ont ainsi filmĂ© 200 volontaires durant toute une nuit. Leur discours pouvait aller des chuchotements, aux cris, aux rires en passant par les pleurs, le chant⊠Quant au sens des conversations, la science nâa pas encore pu lâidentifier. Sâagit-il de bribes de rĂȘves faits au mĂȘme instant par le dormeur ou bien est-ce une trace dâun apprentissage linguistique ou de consolidation des connaissances rĂ©alisĂ©es dans la journĂ©e⊠Consulter en ligne un mĂ©decin pour vos troubles du sommeil La somniloquie, câest grave ? Non puisque la somniloquie nâest pas le symptĂŽme dâune maladie ! "La somniloquie est une variante de la normale, elle nâaltĂšre pas la qualitĂ© du sommeil comme ont pu le souligner les Ă©tudes de la PitiĂ© SalpĂȘtriĂšre menĂ©es par la chercheuse Ginevra Uguccioni, et nâa aucune consĂ©quence sur la santĂ©. Cela ne nous viendrait pas Ă lâesprit de soigner un rĂȘve ou un cauchemar, rassure notre spĂ©cialiste. Câest ainsi, il faut le vivre sans combattre". Car au bout du compte la somniloquie nâest gĂȘnante que pour le compagnon de chambre. Le dormeur un peu trop bavard, lui, se rĂ©veille frais et dispo et ne conserve aucun souvenir de cet Ă©pisode nocturne. "Peut-ĂȘtre Ă la rigueur, une simple sensation quâil sâest produit quelque chose, sâil vient Ă se rĂ©veiller en pleine nuit", nuance le mĂ©decin. Ă voir aussi "Le seul moment oĂč lâon peut sâen inquiĂ©ter câest lorsque les somniloquies sont associĂ©es Ă des cauchemars agitĂ©s chez des personnes ĂągĂ©es" prĂ©cise lâexperte. Dans ce cas, le fait que la personne ait ces agitations nocturnes, donne lâimpression quâelle est en train de se battre. Il peut sâagir alors dâun trouble du comportement du sommeil paradoxal qui peut faire soupçonner une maladie dĂ©gĂ©nĂ©rative.
Lorsdâune sĂ©ance dâauto-hypnose ou dâhypnose par une tierce personne, vous pouvez parler, alors que cette possibilitĂ© est trĂšs limitĂ©e en dormant. Les 12 Ă©tapes de lâauto hypnose Pour vous mettre dans de bonnes conditions, dĂ©butez votre moment par la vue ou lâimagination de paysages, dâimages, de sons et de sentiments.
Sommaire DĂ©finitionLes causesQuel impact sur la qualitĂ© de sommeilFaut-il consulter ?Quelles solutionsIl nous arrive Ă tous de parler dans notre sommeil. Mais pour certains, ce phĂ©nomĂšne courant et le plus souvent occasionnel sâimpose comme un trouble rĂ©current au quotidien. Faut-il sâinquiĂ©ter ? La somniloquie est-elle rĂ©vĂ©latrice dâun mal-ĂȘtre ? que la somniloquie ?La somniloquie appartient Ă la famille des parasomnies, ces Ă©vĂ©nements et comportements indĂ©sirables qui surviennent de maniĂšre incontrĂŽlĂ©e durant le sommeil. Câest lâaction de parler ou dâĂ©mettre des vocalisations pendant que lâon dort. Selon une Ă©tude française menĂ©e par la neuropsychologue Ginevra Uguccioni, plus de 70% de la population estime avoir dĂ©jĂ parlĂ© dans leur sommeil. Mais seules 1,5% des personnes souffrent quotidiennement de somniloquie. Si ce trouble du sommeil prĂȘte souvent Ă sourire, il peut se rĂ©vĂ©ler ĂȘtre un mal handicapant, notamment lorsque lâon dort en dormant quâest-ce quâon dit ?On peut estimer que le fait de parler en dormant survient lorsque lâon est confrontĂ© Ă un Ă©pisode de stress ou un changement important dans son quotidien. Il sâagit peut-ĂȘtre aussi dâun comportement liĂ© au rĂȘve du dormeur. Aucune hypothĂšse nâa pour lâheure Ă©tĂ© avĂ©rĂ©e par la selon les recherches de Ginevra Uguccioni, 64% des somniloques Ă©mettent des chuchotements, des cris, des rires ou des pleurs et seulement 36% des vocalisations nocturnes sont des paroles comprĂ©hensibles. Des phrases ou bribes de mots gĂ©nĂ©ralement prononcĂ©es sur un ton interrogatif ou nĂ©gatif/agressif avec beaucoup de rĂ©pĂ©titions âQuâest-ce que tu fais ?â, âPourquoi ?â, âNon !â. Ătre somniloque ne signifie pas pour autant que lâon souffre de somnambulisme. Point commun de ces troubles du sommeil, on estime quâils surviennent le plus souvent durant lâenfance et lâadolescence pour ensuite sâattĂ©nuer Ă lâĂąge somniloquie, empĂȘche-t-elle le sommeil rĂ©parateur ?Le fait de parler en dormant peut survenir Ă nâimporte quels stades de sommeil, notamment lorsque lâon se trouve en phase de sommeil profond et paradoxal, câest-Ă -dire la pĂ©riode la plus propice aux rĂȘves. Mais selon les rĂ©sultats de recherches mis en avant par la neuropsychologue, la somniloquie nâa pas dâimpact sur le sommeil ni sur la santĂ©, raison pour laquelle elle nâest pas vraiment considĂ©rĂ©e comme une maladie. En effet, dans lâimmense majoritĂ© des cas, le dormeur nâest pas rĂ©veillĂ© par les phrases ou les sons quâil Ă©met. Si vous dormez avec une personne somniloque, ne lui posez pas de question et laissez le parler sans intervenir afin de ne pas la perturber. Faut-il consulter un mĂ©decin lorsque lâon parle dans son sommeil ?Si vous partagez le quotidien dâune personne somniloque ou que vous souffrez vous-mĂȘme de somniloquie, il faudra probablement apprendre Ă vivre avec. En effet, il nâexiste pas de traitement permettant dâattĂ©nuer ce trouble du sommeil dont le risque principal est de rĂ©veiller son entourage en lâabreuvant de mots dĂ©sagrĂ©ables ou involontaires. La solution la plus simple reste le port des boules revanche, si vous avez la sensation que la somniloquie a des effets nĂ©gatifs sur la qualitĂ© de votre sommeil, il est recommandĂ© de consulter un spĂ©cialiste qui pourra vĂ©rifier si vous ne souffrez pas dâun autre trouble du le fait de parler en dormant de maniĂšre rĂ©pĂ©tĂ©e peut aussi ĂȘtre lâexpression dâune angoisse ou dâun stress quâune thĂ©rapie pourra vous aider Ă nâexiste pas de traitement pour supprimer ou attĂ©nuer la somniloquie, on pourra essayer de rĂ©tablir un rythme de sommeil plus rĂ©gulier pour espĂ©rer une baisse de ces vocalisations nocturnes Se coucher Ă heures fixes ;Eviter les exercices en soirĂ©e ; Mettre en place un temps calme sans stimulis visuels ou sonores avant le coucher. Cet article vous-a-t-il Ă©tĂ© utile ?Ă lire aussi
Quandune personne est en hypnose, elle ne dort pas. Si une personne est fatiguĂ©e, il est possible de sâendormir pendant lâhypnose, cependant, le sujet est endormi donc il nâest plus en hypnose. Lorsque cela se produit, lâĂ©tat de sommeil est un Ă©tat de sommeil lĂ©ger mais relaxant. Une simple suggestion de rĂ©veil donnĂ©e par
Depuis le dĂ©but de l'Ă©pidĂ©mie de coronavirus, la santĂ© mentale des Français s'est dĂ©gradĂ©e. La fatigue psychique asthĂ©nie est ainsi de plus en plus frĂ©quente. On fait le point avec un faut bien diffĂ©rencier la fatigue psychique de la fatigue physique. Cette derniĂšre est en lien avec des facteurs physiologiques lorsqu'on "court" beaucoup au quotidien, lorsqu'on dort peu, lorsqu'on travaille beaucoup sans trop se reposer... on souffre principalement de fatigue physique c'est le corps qui a besoin de le mĂȘme sujetLa fatigue psychique ou asthĂ©nie un Ă©puisement de l'espritEn revanche, la fatigue psychique que l'on appelle aussi "asthĂ©nie" en langage mĂ©dical pourrait plutĂŽt se dĂ©finir comme une "lutte contre des pensĂ©es infructueuses" explique le psychologue Antoine Spath. "La personne qui souffre d'asthĂ©nie peut avoir la sensation consciente ou non de ne pas rĂ©ussir Ă "rĂ©aliser" quelque chose elle peut se sentir impuissante face Ă une situation, explique l'expert. Il peut aussi ĂȘtre question de dĂ©sirs contradictoires la personne veut plusieurs choses qui ne sont pas compatibles entre elles." On peut dire que la fatigue psychique est semblable Ă un Ă©puisement de l' psychique quelle diffĂ©rence avec le burn-out ? "Le burn-out est quelque chose de trĂšs soudain, note Antoine Spath. Il se manifeste Ă la maniĂšre d'un ballon qui Ă©clate aprĂšs avoir Ă©tĂ© trop rempli d'eau. L'asthĂ©nie, quant Ă elle, est plus insidieuse et s'installe plus progressivement. Par ailleurs, l'asthĂ©nie peut se dĂ©velopper en-dehors du contexte professionnel."AsthĂ©nie quels sont les signes de la fatigue psychique ? La fatigue psychique se caractĂ©rise d'abord par un Ă©tat d'esprit particulier la personne est dĂ©motivĂ©e, elle se sent lasse, elle se sent Ă©puisĂ©e, elle est plus irritable... De nombreuses petites phrases "ça ne sert Ă rien", "j'en ai marre", "je suis fatiguĂ©e"... peuvent traduire une asthĂ©nie. Il peut Ă©galement y avoir des signes physiques - de la somnolence, des engourdissements...Fatigue psychique asthĂ©nie le diagnostic et la prise en chargeDiagnostic. Dans un premier temps, il s'agira d'exclure certaines maladies du systĂšme endocrinien, par exemple qui peuvent ĂȘtre Ă l'origine d'un Ă©puisement physique et psychologique pour cela, le mĂ©decin pourra prescrire une prise de sang et/ou des examens complĂ©mentaires. "Il est Ă noter que de nombreuses maladies peuvent provoquer une sensation de fatigue psychique - notamment beaucoup de maladies infectieuses comme le Covid-19" prĂ©cise le en charge. L'asthĂ©nie se dĂ©clare souvent dans un contexte de "dĂ©pression masquĂ©e" "la personne se sent "seulement" fatiguĂ©e, mais pas forcĂ©ment triste" souligne le spĂ©cialiste. Les mĂ©dicaments antidĂ©presseurs sont alors quasi-incontournables. En cas d'asthĂ©nie sans dĂ©pression associĂ©e, une psychothĂ©rapie chez un psychologue pourra ĂȘtre proposĂ©e afin d'identifier d'oĂč vient le sentiment d'impuissance du patient ou son impression de "conflit intĂ©rieur".Covid-19 et fatigue psychique comment s'en sortir ?L'Ă©pidĂ©mie de Covid-19 qui fait rage sur la planĂšte depuis dĂ©cembre 2019 s'accompagne probablement d'une hausse du nombre de personnes qui souffrent d'asthĂ©nie ou de "fatigue psychique" dans le monde entier."Entre les difficultĂ©s Ă©conomiques, les mesures restrictives et les confinements successifs, beaucoup d'initiatives ont Ă©tĂ© bloquĂ©es il est difficile de se projeter Ă court / moyen / long terme planifier des vacances, dĂ©buter une activitĂ© sportive... et cela peut se traduire par un sentiment d'impuissance persistant - qui dĂ©bouche Ă©ventuellement sur une fatigue psychique" explique Antoine conseil du pro. "S'il est effectivement compliquĂ© de se lancer dans ses projets qui vont Ă l'encontre des mesures restrictives prises contre le coronavirus Sars-Cov-2, on peut toujours mettre en place des petites initiatives qui donnent un "but" partir en week-end Ă la campagne, repeindre un vieux meuble, dĂ©couvrir de nouveaux films, dĂ©buter une activitĂ© sportive non loin de chez soi ou Ă la maison... L'idĂ©e, c'est de se crĂ©er sa propre satisfaction pour repousser la lassitude. Et ne pas oublier qu'aprĂšs la tempĂȘte, le beau temps revient toujours."Merci Ă Antoine Spath, psychologue clinicien Ă Paris. Ă lire aussi Anti-fatigue ces 9 gestes du quotidien vont vous redonner de l'Ă©nergieAnti-fatigue Le vrai du faux de ce qui nous Ă©puise !Fatigue et si ça venait de vos dents ? Inscrivez-vous Ă la Newsletter de Top SantĂ© pour recevoir gratuitement les derniĂšres actualitĂ©s
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Avez-vous dĂ©jĂ assistĂ© Ă un spectacle de magie oĂč l'interprĂšte hypnotise les membres du public? Ces types de spectacles peuvent ĂȘtre trĂšs divertissants! Pensez Ă quel point il pourrait ĂȘtre amusant de voir vos propres amis crier comme un poulet ou faire une danse stupide. En apprenant Ă effectuer une hypnose simple, vous pouvez vivre cette expĂ©rience vous-mĂȘme. En utilisant certaines techniques de base, vous pouvez hypnotiser vos amis pour faire des choses stupides. Rappelez-vous, il y a aussi des prĂ©cautions de sĂ©curitĂ© Ă prendre. Il est Ă©galement important de savoir que certaines personnes sont trĂšs rĂ©sistantes Ă l'hypnose. Donc, si votre sujet ne fait pas ce que vous voulez, il est probable que son esprit ne soit pas sensible Ă l'hypnose. C'est trĂšs courant et mĂȘme les hypnotiseurs professionnels peuvent avoir des difficultĂ©s avec ces personnes. PremiĂšre partie de quatreFaire votre recherche 1 Lisez Ă propos du processus. Apprendre Ă hypnotiser quelqu'un est un processus assez simple, mais vous devez vous assurer de bien faire chaque Ă©tape. Votre premiĂšre Ă©tape vers le succĂšs est de faire vos recherches. Bien que ce ne soit pas techniquement une science, l'hypnose a des partisans trĂšs forts. Rechercher des livres par des hypnotiseurs professionnels pour vous aider Ă mieux comprendre le processus.[1][2] Assurez-vous que l'auteur est rĂ©putĂ©. Plusieurs fois, les gens essaient simplement de vendre des produits, tels que des DVD, qui vous apprendront Ă hypnotiser quelqu'un. Recherchez un auteur qui aborde l'hypnose d'un point de vue sĂ©rieux et professionnel. L'information sera probablement plus fiable. Dans la section Ă propos de l'auteur, vous devriez ĂȘtre en mesure de dire si l'auteur a un un doctorat ou un doctorat en mĂ©decine. Ces critĂšres indiquent que la personne est bien Ă©duquĂ©e. Recherchez un site Web qui offre des informations sans demander aucune forme de paiement - c'est un bon moyen de savoir s'il est crĂ©dible ou non. Demandez au bibliothĂ©caire de rĂ©fĂ©rence de votre bibliothĂšque locale de vous aider Ă trouver de bons ouvrages de rĂ©fĂ©rence sur le sujet. Ils ont gĂ©nĂ©ralement un bon processus pour trouver des documents utiles. Demander conseil. Parler Ă une personne bien informĂ©e sur l'hypnose est un excellent moyen d'apprendre quelques astuces. Si vous connaissez des hypnotiseurs basĂ©s sur le divertissement dans votre rĂ©gion, vous devriez les contacter. Expliquez simplement que vous ĂȘtes intĂ©ressĂ© Ă en apprendre davantage sur ce qu'ils font. La plupart des gens sont heureux de parler de leur travail! Vous pouvez Ă©galement consulter un spĂ©cialiste en santĂ© mentale. De nombreux psychologues et psychiatres utilisent l'hypnothĂ©rapie dans leur pratique. Contactez un dans votre rĂ©gion et demandez Ă organiser une rĂ©union d'information. Vous apprendrez probablement beaucoup de cette façon. 2 Recruter un volontaire. Votre prochaine Ă©tape consiste Ă trouver quelqu'un Ă pratiquer. Vous voudrez essayer vos compĂ©tences sur quelqu'un, alors commencez par demander Ă vos amis ou aux membres de votre famille s'ils seraient prĂȘts Ă vous aider. Expliquez que votre intention est de vous amuser et que vous aimeriez pratiquer votre nouveau passe-temps avec eux.[3] C'est une bonne idĂ©e de choisir quelqu'un que vous connaissez bien lorsque vous pratiquez l'hypnose. Plus vous ĂȘtes Ă l'aise l'un avec l'autre, plus il sera facile pour la personne de se dĂ©tendre et de devenir sensible Ă l'hypnose. Essayez de recruter plus d'une personne. Certaines personnes sont plus ouvertes Ă l'hypnose que d'autres, alors vous voudrez essayer vos techniques sur des personnes ayant des personnalitĂ©s diffĂ©rentes. De cette façon, vous pouvez voir quelles mĂ©thodes fonctionnent et lesquelles nĂ©cessitent des amĂ©liorations. 3 Pensez Ă la sĂ©curitĂ©. MĂȘme si cette expĂ©rience devrait ĂȘtre amusante, c'est toujours une bonne idĂ©e de garder Ă l'esprit la sĂ©curitĂ© de base. Par exemple, assurez-vous de pratiquer l'hypnose dans un espace privĂ© et sĂ©curisĂ©. Peut-ĂȘtre que votre appartement serait un bon choix. Ce n'est pas une bonne idĂ©e de pratiquer dans un lieu public. Vous ne voulez pas que votre volontaire se promĂšne accidentellement dans une rue animĂ©e ou dans une foule de personnes. Planifier Ă l'avance. RĂ©flĂ©chissez aux activitĂ©s que vous souhaitez que la personne hypnotisĂ©e fasse. Assurez-vous que tout ce que vous avez prĂ©vu est dans leur domaine physique. DeuxiĂšme partie de quatreHypnotiser votre sujet 1 Commencez l'hypnose en parlant. Utilisez vos mots avec soin. Vos mots sont l'un de vos outils les plus puissants lorsque vous pratiquez l'hypnose. La clĂ© est de faire des dĂ©clarations Ă plusieurs reprises qui suggĂšrent que les gens devraient se sentir ou se comporter d'une certaine maniĂšre. Finalement, il devrait commencer Ă rĂ©pondre aux mots que vous rĂ©pĂ©tez. L'hypnose est un processus - vous ne verrez pas de rĂ©sultats instantanĂ©s. Cela peut prendre plusieurs minutes.[4] Par exemple, vous pourriez essayer de mentionner frĂ©quemment "Wow, il se fait tard". Essayez des variantes telles que Vous ne vous endormez pas? Il se fait trĂšs tard. Le mot clĂ© est "en retard", et cela devrait indiquer Ă votre sujet qu'il devient trĂšs fatiguĂ©. Vous pourriez aussi essayer de rĂ©pĂ©ter quelque chose comme "Il fait trĂšs chaud ici". Puis, "Tu n'as pas chaud dans cette veste? Il fait chaud ici." Le cerveau du sujet finira par leur dire qu'ils ont chaud, et vous pouvez suggĂ©rer de prendre ses chaussures ou d'aller chercher des glaçons. 2 Modulez votre voix pour approfondir l'hypnose. Avec vos mots, votre ton de voix est une partie trĂšs importante de l'hypnose. Vous voulez vous assurer que votre voix semble confiante. Le volume a beaucoup Ă voir avec la façon dont votre sujet rĂ©pond. Ne parlez pas trop fort, ou il pourrait ĂȘtre surpris. Ne parlez pas trop doucement ou vous ne saurez pas trop. Essayez de paraĂźtre trĂšs agrĂ©able en offrant vos "suggestions". Lorsque vous rĂ©pĂ©tez des choses comme "il est trop tard", faites en sorte que votre tonalitĂ© soit cohĂ©rente en volume et en rapiditĂ©. Si vous craignez que votre voix ne sonne pas comme vous le souhaitez, essayez de vous enregistrer. Vous pouvez Ă©couter l'enregistrement et prendre des notes de vos pensĂ©es. Par exemple, si vous avez l'air timide, essayez un peu d'augmenter le volume et agissez comme si vous saviez exactement de quoi vous parlez. 3 Maintenez un contact visuel pour hypnotiser plus profondĂ©ment votre sujet. Avoir un bon contact visuel est extrĂȘmement important lorsque vous essayez d'hypnotiser quelqu'un. Cela est vrai que vous pratiquiez l'hypnose cachĂ©e ou gĂ©nĂ©rale. Concentrez-vous sur un sujet Ă la fois et veillez Ă maintenir un contact visuel rĂ©gulier et constant.[5] Lorsque vous restez en contact avec les yeux, assurez-vous dâobserver les signaux du visage de votre sujet. Est-ce qu'ils ont l'air de rĂ©agir Ă vos indices? Sinon, essayez de changer le ton de votre voix ou essayez une nouvelle suggestion. TroisiĂšme partie de quatreS'amuser avec votre sujet 1 Essayez quelque chose de stupide. Une fois votre sujet hypnotisĂ©, vous pouvez commencer Ă vous amuser. Vous pourrez dire quand il rĂ©pond facilement Ă votre voix, Ă votre contact visuel et Ă vos suggestions. Il y a beaucoup de choses amusantes que vous pouvez faire avec quelqu'un qui est hypnotisĂ©. Une fois que vous voyez que votre sujet est effectivement sous hypnose vous pouvez le dire parce qu'ils obĂ©issent Ă vos suggestions, vous pouvez essayer diffĂ©rentes activitĂ©s avec lui. 2 Danse. Une chose amusante Ă faire est de faire votre sujet Ă des mouvements de danse stupides. Allumez de la musique et dites Ă votre ami de danser. Essayez de lui dire que personne ne regarde. Ou suggĂ©rez quâil participe Ă un concours! Encouragez-le pendant qu'il danse, peut-ĂȘtre en battant des mains. C'est certain d'ĂȘtre divertissant. Essayez de jouer une chanson populaire que les gens aiment danser. Essayez d'en choisir un que votre ami connaĂźt. Cela aidera son subconscient Ă se sentir plus Ă l'aise. 3 Demandez Ă votre sujet de croire qu'ils sont un animal. Par exemple, vous pourriez le convaincre de se comporter comme un chat. Vos autres amis vont certainement rire si votre sujet commence Ă ronronner, Ă miauler et Ă essayer de se toiletter. Continuez Ă donner des suggestions pendant que votre ami est hypnotisĂ©. Par exemple, "Oh, tu es un chat. N'aimerais-tu pas ronronner?" Le pouvoir de la suggestion est trĂšs important dans l'hypnose. 4 Demandez Ă votre ami de chanter. Peut-ĂȘtre que votre ami est gĂ©nĂ©ralement timide. Cela le rendra d'autant plus amusant lorsqu'il Ă©clate en chanson. Encore une fois, utilisez la suggestion. Essayez de dire "N'aimes-tu pas cette nouvelle chanson Ă la radio? Je parie que tu sonnerais bien en chantant!" Alors profitez-en comme votre ami vous donne un concert gratuit. Partie quatre de quatreComprendre les effets 1 En savoir plus sur l'autohypnose. L'hypnose peut ĂȘtre trĂšs amusante, mais il est important de se rappeler que l'hypnose peut ĂȘtre utilisĂ©e pour traiter les maladies. Mieux encore, vous pouvez apprendre Ă vous auto-hypnotiser. Une fois que vous avez maĂźtrisĂ© les bases de l'hypnose, vous pouvez l'essayer sur vous-mĂȘme. Bien sĂ»r, vous ne serez pas en mesure de maintenir un contact visuel, mais vous serez Ă©tonnĂ© de voir comment la puissance de la suggestion peut vous aider Ă apporter des changements positifs.[6] Par exemple, vous avez peut-ĂȘtre peur des hauteurs. Vous pouvez utiliser l'auto-hypnose pour vous rendre plus confiant et moins craintif. Choisissez un mantra Ă rĂ©pĂ©ter. La prochaine fois que vous devez gravir une Ă©chelle Ă©levĂ©e, mettez-vous dans une position dĂ©tendue. Vous pouvez vous hypnotiser pour effectuer la montĂ©e en toute sĂ©curitĂ©. 2 ConsidĂ©rez l'hypnose pour dormir. Ă mesure que vous en apprenez davantage sur l'hypnose, vous devez savoir que de nombreuses personnes le considĂšrent comme un outil trĂšs puissant. Il est particuliĂšrement utile pour aider les personnes souffrant d'insomnie. Une fois que vous avez maĂźtrisĂ© les bases, vous pouvez aider un ami ou un membre de la famille qui a du mal Ă s'endormir.[7] Essayez de faire un enregistrement qui aidera quelqu'un Ă sâendormir. En utilisant la puissance de la suggestion et votre ton de voix bien modulĂ©, convaincez votre sujet quâil doit sâendormir profondĂ©ment. 3 Devenez un hypnothĂ©rapeute. AprĂšs avoir dĂ©couvert Ă quel point l'hypnotisation peut ĂȘtre amusante, vous rĂ©aliserez probablement que cela prĂ©sente Ă©galement d'autres avantages. Si vous trouvez que vous ĂȘtes vraiment douĂ© pour hypnotiser vos amis, vous pouvez dĂ©cider dâessayer une nouvelle carriĂšre. Devenir hypnothĂ©rapeute peut ĂȘtre une carriĂšre rentable et enrichissante.[8] Contactez les hypnothĂ©rapeutes locaux pour leur demander de vous parler de leur formation et de leur parcours professionnel.
CommentHypnotiser 12 juillet 2014 à 8 h 35 min Bien sur, une fois ton sujet endormi en sommeil hypnotique tu peux procéder à ta suggestion, par exemple lui faire oublier son prénom, un chiffre Helpilock 9 juillet 2014 à 22 h 55 min Bonjour, Merci à vous pour tout vos posts.
Cet article nous propose de voir quelques exemples dâinduction hypnotique selon chaque grande forme principale dâhypnose hypnose Ă©ricksonienne, nouvelle hypnose, hypnose humaniste et autohypnose. Il ne sâagit que dâexemples dâinduction, aucunement de rĂšgles impĂ©ratives, et lâarticle ne traite pas du discours hypnotique au cours de la transe oĂč se joue la plus importante part du travail. De plus, on rappelle que la phase dâinduction hypnotique repose sur lâimprovisation de la part du praticien, et de son adaptation au cas du patient, selon lĂ oĂč il en est dans sa thĂ©rapie et dans sa vie en gĂ©nĂ©ral. Cet article vise donc Ă prĂ©senter des exemples parmi dâautres sans rechercher dâexhaustivitĂ©, et le travail hypnotique ne se limite pas Ă ces Ă©chantillons qui nâont pas non plus vocation Ă servir de modĂšles thĂ©rapeutiques. Exemple dâinduction hypnotique en hypnose classique Quand on parle dâhypnose classique, on parle des techniques qui ont inspirĂ© tous les courants dâhypnose. Erickson a certes dĂ©veloppĂ© sa propre pratique, mais il a conservĂ© toute sa vie les bases de lâhypnose selon James Braid et le Pr Bernheim, tel que par exemple le regard fixe, dont il ne fait pourtant pas mention dans ses ouvrages dâhypnose. Lâautoritarisme en hypnose est un clichĂ© assez rĂ©pandu pensez au Dormez, je le veux » !, et il est vrai que les premiers hypnothĂ©rapeutes avaient une image assez sĂ©vĂšre. Mais mĂȘme au XIXe siĂšcle, les praticiens Ă©taient suffisamment sensibles pour aborder leur discipline avec humanisme et douceur, et lâhypnothĂ©rapeute actuel utilise rĂ©guliĂšrement des techniques issues de lâhĂ©ritage des hypnothĂ©rapeutes classiques. Ainsi, câest Mesmer en 1750 qui conseillait au praticien de sâaccorder avec le patient. Câest James Braid fondateur de lâhypnose qui prĂŽnait en 1841 une premiĂšre phase de focalisation de lâattention au dĂ©but de toute induction. Ce sont les dĂ©buts de lâhypnose qui nous ont laissĂ© les techniques de suggestions et mĂ©taphores pour activer les mĂ©canismes inconscients. Plus rĂ©cemment, les annĂ©es 70 ont transmis lâart des suggestions directes camouflĂ©es, mais on trouvait dĂ©jĂ celui des suggestions indirectes chez Braid en 1843. Les rĂȘves Ă©veillĂ©s » ont Ă©tĂ© utilisĂ©s par Robert Desoille dans les annĂ©es 30-40, le signaling Ă©tait prĂ©sent dans la pratique de Cheek et Lecron Ă la fin des annĂ©es 60, les rĂ©gressions ont Ă©tĂ© mises au point par Pierre Janet dans les annĂ©es 20, etc., etc. De nombreux exemples qui montrent bien que lâhypnose classique nâest pas morte ! Et lâauteur de prĂ©ciser quâil conviendrait mieux de parler dâhypnose tout court plutĂŽt que dâhypnose classique »⊠Toutes les autres formes dâhypnose â lâhypnose de spectacle, lâhypnose Ă©ricksonienne, la nouvelle hypnose, lâhypnose humaniste â ne sont que des variantes de cette hypnose de base. Lâauteur prĂ©cise quâil choisit un langage simple et direct pour cet exemple dâinduction hypnotique, dans le but de guider le patient vers les phĂ©nomĂšnes hypnotiques les plus adaptĂ©s Ă la thĂ©rapie les mĂ©taphores. Le recours Ă lâhypnose classique se fera dans la douceur et non dans lâautoritĂ©, sans les humiliations et mises en situation embarrassante utilisĂ©es parfois pour le spectacle, et lâautonomie du patient sera toujours respectĂ©e. On utilisera Ă©galement des phĂ©nomĂšnes hypnotiques particuliers, mais traditionnels, comme le test des mains serrĂ©es qui pourra manifester le degrĂ©, la force Ă laquelle un patient tient Ă ses rĂȘves par exemple ; ou qui pourra faire office de mĂ©taphore thĂ©rapeutique dâune force irrĂ©sistible contre laquelle on ne peut pas lutter ; ou encore, ces mains serrĂ©es pourront symboliser la puissance intĂ©rieure qui se dĂ©veloppe, la crĂ©ation irrĂ©pressible dâune entitĂ© plus pure et meilleure. De lĂ , le fait de relĂącher et rouvrir les mains sera interprĂ©tĂ© dans son symbole comme une libĂ©ration, la naissance dâune personne nouvelle. On voit donc bien ici quâil nây a pas de relation dâautoritĂ© entre le praticien et le patient comme dans lâhypnose classique, encore moins de spectacle. On utilise juste lâhypnose comme moyen thĂ©rapeutique, ainsi que le font tous les hypnothĂ©rapeutes depuis bientĂŽt 200 ans. Lâauteur en vient alors Ă lâexemple dâinduction dâhypnose classique selon Dave Elman 1964, qui demande au patient de serrer ses mains devant lui, et dâĂ©couter⊠citons Prenez une grande et profonde respiration, remplissez bien vos poumons et tenez lâair pendant une seconde⊠Maintenant, soufflez et fermez les yeux⊠Et laissez-vous dĂ©tendre⊠DĂ©barrassez-vous des tensions superficielles de votre corps et laissez les Ă©paules se dĂ©tendre. Câest bien de vous dĂ©tendre aujourdâhui. Posez maintenant votre conscience sur vos paupiĂšres. Vous savez que vous pouvez admirablement bien dĂ©tendre ces yeux. Vous savez que vous pouvez dĂ©tendre ces yeux tellement profondĂ©ment, cela aussi longtemps que vous choisissez de garder cette relaxation, et les paupiĂšres ne fonctionneront simplement plus⊠Et quand vous savez que vous avez fait ça, gardez toujours cette relaxation et faites un bon essai assurez-vous quâelles ne fonctionnent pas⊠Et remarquez comme elles se sentent bien. Testez-les vraiment⊠câest OK. pause Câest bien. ArrĂȘtez dâessayer et laissez-vous bien dĂ©tendre⊠encore plus. La qualitĂ© de relaxation que vous avez créée dans vos yeux est la qualitĂ© de la relaxation que jâaimerais que vous laissiez aller dans tout votre corps. Prenez donc cette relaxation et apportez-la jusquâau-dessus de votre tĂȘte⊠Et envoyez-la vers le bas de votre corps, du dessus de la tĂȘte au bout de vos orteils. Laissez aller chaque muscle⊠Laissez aller chaque nerf. Laissez aller chaque fibre⊠Et laissez-vous dĂ©river beaucoup⊠plus⊠profond⊠dĂ©tendu. VoilĂ , vous lâavez ! Approfondissons maintenant vraiment cet Ă©tat. Dans un moment, je vous demanderai dâouvrir et refermer vos yeux. Quand vous fermerez les yeux, envoyez une vague de relaxation par votre corps, tellement rapidement que vous permettrez ainsi Ă la part physique de vous-mĂȘme de se dĂ©tendre⊠Dix fois plus profond. Voulez-le et vous lâaurez. Laissez vos yeux sâouvrir⊠et fermez les yeux⊠Et vraiment⊠laissez aller. Sentez votre corps se dĂ©tendre, encore davantage. Vous le faites trĂšs bien. Dans un moment, je vous demanderai encore dâouvrir et fermer les yeux. Au moment oĂč vous fermerez les yeux, doublez cette relaxation physique ! Laissez-la vraiment se dĂ©velopper en vous deux fois plus profondĂ©ment. Laissez vos yeux sâouvrir⊠et se refermer⊠Plus profond⊠Plus profond⊠DĂ©tendu. Dans un moment, nous le ferons une fois de plus⊠Et remarquez Ă quel point cela se fera tout seul pendant que vous apprenez Ă quel point tout cela est simple⊠Doublez-la au minimum. TrĂšs bien laissez les yeux sâouvrir⊠et se refermer â â et laissez vraiment aller. Câest bien. Câest bien. Dans un moment, je vais soulever votre bras droit et le laisser tomber. Ne mâaidez pas Ă soulever ce bras⊠Et, quand il retombera, remarquez juste combien votre corps peut se dĂ©tendre encore trĂšs facilement davantage laisser tomber le bras. Parfait. ComplĂštement en bas. TrĂšs bien. Maintenant le corps est vraiment dĂ©tendu â â alors, laissons lâesprit se dĂ©tendre ; câest vraiment ce que nous voulons faire. Quand votre esprit sera dĂ©tendu, vous pourrez vraiment rĂ©aliser tout ce que vous pourrez imaginer, dans certaines limites, naturellement. » Une fois le patient installĂ© dans sa transe hypnotique, on poursuit la sĂ©ance avec la vraie phase thĂ©rapeutique des suggestions directes ou indirectes, des mĂ©taphores, techniques dont James Braid inaugure lâusage en 1843, ou des protocoles plus modernes de coaching. On peut conseiller aux dĂ©butants en hypnose lâinduction par apposition dâopposĂ©s », comme la mise en regard symbolique de lâimpression de lourdeur et de lĂ©gĂšretĂ© avec la sensation dâagrĂ©able ou de dĂ©sagrĂ©able cela induit chez le sujet une catalepsie ou une lĂ©vitation de la main, et lâon suggĂšre au patient que cet Ă©tat est liĂ© Ă quelque chose dâagrĂ©able, de positif. Puis on procĂšde au phĂ©nomĂšne inverse lâautre main devient par suggestion lourde et pesante, et lâon prĂ©sente cette impression comme dĂ©sagrĂ©able, quelque chose quâil faut laisser partir, dont il faut se dĂ©barrasser, Ă lâaide de lâautre main, lĂ©gĂšre et positive. Dâune voix sombre, sur un ton descendant, Elman prononce ceci Et tous les souvenirs⊠dĂ©sagrĂ©ables⊠âŠse mettent Ă glisser dans le bras gauche⊠le bras du cĆur⊠des Ă©motions⊠et des choses du passé⊠Tout ce qui est lourd⊠lourd Ă porter⊠glisse⊠dans tout le bras⊠jusquâĂ la main⊠lourde⊠de plus en plus lourde⊠au fur et Ă mesure que sâaccumule⊠tout ce qui est noir⊠lourd et triste⊠Comme une huile grasse⊠sombre⊠qui sâĂ©coule lentement⊠vers le bas⊠Comme dâavoir trempĂ© les doigts dans lâhuile⊠et que ça alourdit tellement ce bras⊠tellement lourd⊠âŠlourd⊠» On voit alors le corps du patient sâincliner vers la gauche, comme entraĂźnĂ© par le poids de la main. Il poursuit, avec une voix plus enjouĂ©e, plus crescendo Comme ça⊠et ça permet Ă tout ça de sâĂ©couler⊠de sortir de vous⊠Et lâautre main⊠droite⊠celle de lâavenir et des projets Ă rĂ©aliser⊠va aller chercher de la lumiĂšre⊠pour contrebalancer lâautre main⊠et Ă©quilibrer le corps⊠» Il prend alors la main et la met Ă mi-hauteur, en Ă©quilibre Voilà ⊠un nouvel Ă©quilibre⊠plus lĂ©ger⊠et la main va sâĂ©lever vers la lumiĂšre⊠comme un tournesol, qui cherche le soleil. » On constate que la main reste en position quand on la lĂąche. Elman poursuit en adaptant sa voix et son ton au contenu du discours hypnotique, en touchant doucement la main, lâĂ©paule quand nĂ©cessaire, pour imprimer le discours dans le corps du patient Câest trĂšs trĂšs bien⊠Et vous sentez comme la main continue de sâĂ©lever toute seule⊠et la lumiĂšre quâelle capte redescend dans le corps pour aider lâhuile noire, Ă©paisse⊠à sâen aller⊠à glisser⊠à glisser complĂštement⊠et tomber par terre⊠et le bras gauche⊠le cĆur⊠sâemplit de lumiĂšre⊠» Cette transe hypnotique a pour effet de transfĂ©rer la lumiĂšre de la main lĂ©gĂšre Ă la main lourde, qui perd sa lourdeur, et finit par sâĂ©lever et rejoindre la main positive quand la noirceur, les soucis qui lâappesantissaient sont Ă©vacuĂ©s. La sĂ©ance est courte, efficace, ne nĂ©cessite aucun langage compliquĂ© que lâon trouve dans la nouvelle hypnose, aucun sous-entendu comme dans lâhypnose Ă©ricksonienne. Le sujet est parfaitement dissociĂ© et consentant, ne montre aucune rĂ©sistance comme cela arrive dans lâhypnose humaniste. Nous assistons Ă une sĂ©ance dâhypnose non spĂ©cifique, comme on la pratiquait au dĂ©but et comme on la pratique encore aujourdâhui mĂȘme si on lâappelle encore classique » ! Car lâhypnose dite classique est de lâhypnose tout court, sous sa forme la plus simple, la plus facile Ă mettre en Ćuvre pour commencer, et tout aussi efficace que les courants qui lâont suivie. Exemple dâinduction hypnotique en hypnose Ă©ricksonienne Lâauteur rappelle en quelques mots que lâhypnose Ă©ricksonienne, du nom de son fondateur amĂ©ricain Milton H. Erickson 1901-1980, a plusieurs visages. TantĂŽt douce et empathique, tantĂŽt plus dirigiste et sĂ©vĂšre, on la dit vague, maligne, en fait stratĂ©gique », qui sait emmener lĂ oĂč elle veut aller. Elle est aussi utilisationnelle », selon le nĂ©ologisme de lâauteur de lâarticle, par lequel il veut signifier que cette hypnose sait faire usage de ce que le patient manifeste, physiquement ou psychologiquement, comme autant dâoutils dont le praticien peut se servir au cours de la thĂ©rapie dans lâintĂ©rĂȘt du mieux-ĂȘtre du patient lui-mĂȘme. Lâhypnose Ă©ricksonienne sâappuie sur les bases techniques fournies par lâhypnose classique. Elle introduit nĂ©anmoins de la nouveautĂ© par certaines pirouettes de langage, moins accessibles. Elle demande un certain temps dâĂ©tude et de pratique avant dâĂȘtre maĂźtrisĂ©e par le praticien, mais cela lui vaut de pouvoir ĂȘtre utilisĂ©e sur tous les patients, contrairement Ă lâhypnose classique qui laisse la possibilitĂ© au patient, du fait du discours hypnotique simple et comprĂ©hensible, de rĂ©sister Ă la transe ou au contenu du discours. Ici, en hypnose Ă©ricksonienne, le praticien maĂźtrise certaines ruses de langage propre Ă ce courant, certains biais qui rendent le discours assez permĂ©able Ă la comprĂ©hension du sujet, lequel se trouve alors entraĂźnĂ© dans la transe sans avoir mĂȘme lâidĂ©e de sây opposer. Bien entendu, la pratique de lâhypnose Ă©ricksonienne nâa quâun objectif thĂ©rapeutique, elle ne se veut pas spectaculaire devant public. En ce qui concerne lâinduction proprement dite, elle peut ĂȘtre formelle, câest-Ă -dire annoncĂ©e, prĂ©parĂ©e, avec le feu vert du patient, ou bien elle peut se faire sur le mode de la conversation et passer ainsi inaperçue du patient. Dans les deux cas, lâinduction hypnotique conduit Ă un mĂȘme Ă©tat modifiĂ© de conscience. Elle peut Ă©galement entraĂźner un Ă©tat dâhypnose non reconnaissable en tant que tel, et on parle alors de communication hypnotique », câest-Ă -dire quâil nây a pas de transe Ă proprement parler, mais on a tout de mĂȘme recours Ă certaines techniques de langage propres Ă lâhypnose et qui ont leur effet sur le patient pensez au langage utilisĂ© en publicitĂ©, en politique⊠Il nâest pas question dâutiliser la communication hypnotique » en hypnothĂ©rapie, mais le langage qui sert en hypnose Ă©ricksonienne fait souvent usage de la confusion, ce qui permet Ă la conscience de cĂ©der la place Ă lâinconscient, dâouvrir les portes vers lâinconscient, et donc de permettre la communication avec le plus profond. Lâhypnose Ă©ricksonienne maĂźtrise Ă©galement lâhumour, les suggestions indirectes et cachĂ©es, ainsi quâun large Ă©ventail dâoutils de communication hypnotique ayant pour but dâatteindre les niveaux les plus profonds chez le patient, sans quâil le sache. La mise en place de la transe hypnotique chez le patient se fait de maniĂšre tellement insensible, tellement dĂ©tournĂ©e, quâon ne sait pas forcĂ©ment quand elle commence. Les inductions en hypnose Ă©ricksonienne peuvent ainsi passer pour des analgĂ©sies » dâaprĂšs lâauteur, et peuvent sembler vraiment curieuses tant elles sont discrĂštes, comme lors dâune induction conversationnelle. Vu de lâextĂ©rieur, il nây a pas eu dâinduction, seulement une discussion avec le patient⊠Lequel prĂ©sentera pourtant bien tous les signes dâune transe hypnotique, et laissera se produire tous les phĂ©nomĂšnes de lâhypnose. Dans ces conditions, il est difficile de donner un exemple dâinduction hypnotique Ă©ricksonienne puisquâil nâexiste pas de modĂšle ou de procĂ©dure gĂ©nĂ©rale, contrairement aux protocoles que lâon retrouve dans lâhypnose classique ou la nouvelle hypnose. Tout repose ici en fait sur lâimprovisation par le thĂ©rapeute qui sâadapte au patient, qui agit donc au cas par cas selon lâexpĂ©rience du patient et selon lĂ oĂč il en est dans sa vie Ă lâinstant T, et qui ne rĂ©utilisera vraisemblablement plus jamais cette induction. Le seul point commun entre toutes les inductions Ă©ricksoniennes sera le langage utilisĂ©, spĂ©cifique dans sa terminologie. Il est encore plus difficile de donner un exemple dâinduction hypnotique Ă©ricksonienne dans la mesure oĂč Erickson lui-mĂȘme nâa eu de cesse, dans toute sa pratique au cours de sa vie, de modifier sa maniĂšre de faire ! Il a enfin commencĂ© avec lâhypnose classique pour doucement dĂ©river vers une façon de parler particuliĂšre, pleine de sous-entendus, de redites, de mĂ©taphores, retenue aujourdâhui par les hypnothĂ©rapeutes. On peut toutefois isoler quelques exemples dâinductions hypnotiques Ă©ricksoniennes selon les Ă©tapes de sa vie professionnelle. Exemple dâinduction par crĂ©ation dâun phĂ©nomĂšne hypnotique, par Erickson en 1923 Je veux que vous vous mettiez Ă lâaise sur votre chaise et que vous vous dĂ©tendiez. Maintenant que vous ĂȘtes assis, posez vos deux mains Ă plat sur vos cuisses. Exactement comme cela. Vous allez surveiller vos mains, et vous remarquerez que vous pouvez les observer attentivement. Ce que vous allez faire, câest vous dĂ©tendre. Vous remarquerez alors que certaines choses se produisent au cours de votre relaxation. Elles se sont toujours produites pendant que vous vous dĂ©tendiez, mais vous ne les avez pas si bien remarquĂ©es auparavant. Je vais vous les signaler. Je voudrais que vous vous concentriez sur toutes les sensations et impressions que vous ressentirez dans vos mains, quelles quâelles soient. Peut-ĂȘtre sentirez-vous la lourdeur de votre main posĂ©e sur votre cuisse, ou aurez-vous la sensation dâune pression. Peut-ĂȘtre sentirez-vous lâĂ©toffe de vos pantalons contre la paume de votre main, ou la chaleur de votre main sur votre cuisse. Les sensations que vous Ă©prouverez, je veux que vous les observiez. Peut-ĂȘtre ressentirez-vous une sorte de dĂ©mangeaison. Peu importe les sensations que vous Ă©prouverez, je veux que vous les observiez. Regardez toujours votre main, et vous remarquerez comme elle est tranquille, comme elle reste dans la mĂȘme position. Il y a des mouvements en elle, mais ils ne sont pas encore perceptibles. Je veux que vous gardiez les yeux sur votre main. Votre attention peut se dĂ©tourner de la main, mais elle reviendra toujours sur la main, et vous gardez les yeux fixĂ©s sur la main et vous vous demandez quand les mouvements qui se trouvent en elle vont devenir visibles. Il sera intĂ©ressant de voir lequel de vos doigts va bouger le premier. Ce sera peut-ĂȘtre le majeur, ou lâindex, ou lâannulaire, ou lâauriculaire, ou le pouce. Lâun de vos doigts va tressaillir ou bouger. Vous ne savez pas exactement quand, ni Ă quelle main. Regardez toujours bien et vous allez remarquer dâabord un lĂ©ger tressaillement, peut-ĂȘtre Ă la main droite. Tenez, le pouce tressaille et bouge. Au dĂ©but du mouvement, vous remarquerez une chose intĂ©ressante. Les espaces compris entre les doigts sâĂ©largissent trĂšs lentement, les doigts sâĂ©cartent trĂšs lentement, et vous noterez que les espaces sâĂ©largissent de plus en plus. Ils vont sâĂ©carter lentement ; les doigts sâĂ©cartent de plus en plus, de plus en plus, de plus en plus, exactement comme ça. Tandis que les doigts sâĂ©carteront, vous remarquerez que bientĂŽt les doigts voudront se dresser en formant un arc au-dessus de la cuisse, comme sâils voulaient se lever de plus en plus haut. Remarquez comme lâindex se lĂšve. En mĂȘme temps, les autres doigts veulent le suivre, les voilĂ qui se dressent lentement. Pendant que les doigts se lĂšveront, vous allez ressentir une impression de lĂ©gĂšretĂ© dans la main, une sensation de lĂ©gĂšretĂ©, dâautant plus que les doigts se dressent en arc, et toute la main va se soulever et sâĂ©lever lentement, comme si câĂ©tait une plume, comme lorsquâun ballon monte en lâair, monte, monte, en lâair, en lâair, en lâair, sâĂ©lĂšve de plus en plus haut, de plus en plus haut, la main devient trĂšs lĂ©gĂšre. Quand vous regardez votre main se lever, vous remarquerez que le bras monte, monte en lâair, un peu plus haut, plus haut, plus haut, encore, encore, encore. Regardez toujours la main et le bras qui se dressent et, pendant ce temps, vous ne tarderez pas Ă sentir combien vos yeux sont devenus somnolents et fatiguĂ©s. Tandis que votre bras continue Ă se lever, vous vous sentirez fatiguĂ©, dĂ©tendu, et vous aurez envie de dormir, une grande envie de dormir. Vos yeux se feront lourds et peut-ĂȘtre que vos paupiĂšres voudront se fermer. Et pendant que votre bras se lĂšvera de plus en plus haut, vous voudrez vous sentir de plus en plus dĂ©tendu, vous aurez de plus en plus sommeil, et vous voudrez Ă©prouver un sentiment de paix et de dĂ©tente en fermant vos yeux et en vous endormant. Votre bras se lĂšve, encore, encore, et vous devenez trĂšs somnolent ; vos paupiĂšres se font lourdes, votre respiration devient lente et rĂ©guliĂšre. Respirez profondĂ©ment â inspirez et expirez. » Voici maintenant une double induction opĂ©rĂ©e par Milton Erickson et Jerome Fink en 1945 ils parlent alternativement Endormez-vous profondĂ©ment. ProfondĂ©ment, profondĂ©ment endormi. Continuez de dormir. Vous pouvez mĂȘme fermer les yeux et aller plus profondĂ©ment, encore plus profondĂ©ment. Continuez de dormir profondĂ©ment et dormez profondĂ©ment, trĂšs profondĂ©ment, trĂšs profondĂ©ment et trĂšs profondĂ©ment. Pour vous permettre de vous endormir mĂȘme plus profondĂ©ment encore, vous devez bloquer tout sauf les voix du Dr Erickson et moi-mĂȘme et vous. Allez plus profondĂ©ment, progressivement plus profondĂ©ment endormi. Continuez de dormir profondĂ©ment, profondĂ©ment. Facilement, profondĂ©ment, profondĂ©ment endormi. Allez mĂȘme plus profond encore, plus profond, plus profond et protĂ©gez ce sommeil. Dormez simplement Ă votre façon, de maniĂšre Ă ce que vous puissiez accomplir tout ce que vous voulez accomplir. Et dormez paisiblement, dormez en toute confiance, trĂšs relaxĂ©. ProfondĂ©ment, profondĂ©ment endormi. Stabilisez ce sommeil. Continuez de dormir, plus profondĂ©ment et encore plus profondĂ©ment. Et continuez de dormir trĂšs profondĂ©ment. TrĂšs profondĂ©ment, profondĂ©ment endormi. Nous allons Ă©carter ce stylo afin que vous puissiez dormir mĂȘme encore plus profondĂ©ment et vous sentir plus confortable. Et nous allons Ă©carter cette feuille afin que vous puissiez mĂȘme dormir plus profondĂ©ment. Et vous devez avoir une raison Ă vous endormir. Et vous allez rĂ©pondre Ă cette raison dâune maniĂšre confortable. Et vous allez rĂ©ellement dormir profondĂ©ment afin que vous puissiez entendre seulement le Dr Fink et moi. Avec une vague comprĂ©hension que tout cela est bien et va continuer dâĂȘtre bien. » En 1958, une induction hypnotique de rĂ©gression en Ăąge lâinduction a Ă©tĂ© filmĂ©e âŠvous vous sentez aller en transe maintenant. Et je voudrais que vous vous sentiez dans une position diffĂ©rente, dans une position diffĂ©rente dans cette piĂšce que celle dans laquelle vous ĂȘtes maintenant. Et fermez les yeux, et dormez profondĂ©ment, et sentez-vous dans une position diffĂ©rente dans cette piĂšce, comme si vous Ă©tiez assis de façon quelque peu diffĂ©rente. Et Gregory Bateson est toujours lĂ -bas, en train dâactionner cela la camĂ©ra, et je voudrais que vous vous sentiez aller de plus en plus profondĂ©ment en transe. Je me demande ce que vous auriez envie de faire dans cet Ă©tat de transe. Vous faisiez de la recherche, je crois, sur les primates. » Le patient rĂ©pond Hmm hmm ». Erickson reprend Et je voudrais que vous pensiez Ă cela, et ensuite je voudrais que vous vous demandiez quel autre sujet pourrait se prĂ©senter, et je me demande si vous auriez envie de regarder par lĂ , par lĂ . Et je me demande quelle visualisation vous pourriez obtenir en regardant par lĂ . Je me demande si vous pourriez voir un film ou une sorte dâĂ©cran. » Le patient Je peux voir un Ă©cran, lĂ -bas. » Erickson Vous pouvez voir un Ă©cran. Jâaimerais que vous voyiez une bande de statistiques sur cet Ă©cran, et jâaimerais que vous vous demandiez ce quâelles reprĂ©sentent. Elles nâont probablement pas dâintĂ©rĂȘt particulier, et ensuite jâaimerais que vous voyiez quelque chose derriĂšre ces statistiques. Quelque chose dâintĂ©ressant ; quelque chose dâagrĂ©able. Câest cela. Et commencez Ă voir quelque chose dâagrĂ©able et dâintĂ©ressant. TrĂšs agrĂ©able et trĂšs intĂ©ressant, qui implique du mouvement et de lâactivitĂ©. Câest cela. Du mouvement et de lâactivitĂ© â lesquels se transforment en quelque chose dâautre qui est moins plaisant, un peu dĂ©sagrĂ©able. Et cela continue et je voudrais que vous me disiez quelles sensations ce mouvement vous donne. Quâest-ce que ce mouvement vous semble ĂȘtre ? » En 1961, Erickson procĂšde Ă une dĂ©monstration publique dâune induction de transe profonde Maintenant, Ă©coutez-moi⊠Vous pouvez me regarder. Vous avez Ă©tĂ© dans un Ă©tat de transe avant et vous le savez. Vous ĂȘtes un excellent sujet. Je vais vous suggĂ©rer quelque chose, pour vous. Vous pouvez dormir trĂšs facilement, aller dans la transe juste en fixant votre attention. Je pense que la meilleure façon pour vous dâapprendre Ă le faire et de le dĂ©montrer pour le public est la suivante comme vous vous tenez lĂ , je vais compter de 1 Ă 20. Je peux compter de 1 Ă 20 par 1 ou 2 par 2, par 4, 5, ou en dizaines. Au moment oĂč je compterai 20, vous serez endormi. Quand je serai arrivĂ© Ă 5, vous serez Ă un quart du sommeil. Quand jâarriverai Ă 10, vous serez Ă mi-chemin endormi. Quand jâarriverai Ă 15, vous serez au trois quarts du chemin endormi. Et quand jâatteindrai 20, vous serez pleinement endormi. Vous allez prendre une profonde respiration et aller ainsi, profondĂ©ment endormi. Allez-vous vous asseoir, sâil vous plaĂźt. Maintenant, regardez le public et soyez conscients dâeux, parce que je vais commencer Ă compter. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10 â Ă moitiĂ© endormi â 11, 12, 13, 14, 15, â aux trois quarts endormi â 16, 17, 18, 19, 20. Prenez une respiration profonde et entrez profondĂ©ment, profondĂ©ment endormi, de façon profonde, un profond sommeil, profond et profond sommeil. Continuez Ă dormir et profitez-en vraiment. Je veux que vous dormiez ce qui semble ĂȘtre un trĂšs, trĂšs long temps, et vous vous sentirez reposĂ© et confortable, comme si vous aviez dormi pendant huit heures, et aprĂšs je vous rĂ©veillerai⊠» En 1976, Erickson reprend dans lâun de ses cours une induction conversationnelle quâil avait pratiquĂ©e Quelle sorte de transe voulez-vous ? ⊠Combien de temps cela va-t-il vous prendre pour y entrer ? ⊠Comment saurez-vous que vous ĂȘtes en train de commencer ? ⊠Maintenant, pensez-vous vraiment que vous ĂȘtes encore complĂštement Ă©veillĂ© ? Dans quelle transe sentez-vous que vous ĂȘtes dĂ©jĂ ? ⊠En combien de temps pensez-vous quâelle va sâapprofondir ? ⊠Vous me ferez savoir quand elle sera assez profonde, nâest-ce pas ? Quâest-ce que vous aimeriez faire dans cette transe pendant quâelle sâapprofondit ? ⊠Ou prĂ©fĂ©rez-vous que ce soit une surprise ? ⊠BientĂŽt ou un peu plus tard ? Est-ce que vous laisserez votre main bouger quand elle sera chaude ? ⊠Et vous ne savez pas combien dâengourdissement vous aimerez garder aprĂšs votre rĂ©veil, nâest-ce pas ? » Erickson sâattache aux signaux, aux rĂ©actions de lâinconscient du patient, et cherche Ă provoquer leur amplification en les confirmant par son discours, ou bien en les produisant lui-mĂȘme, jusquâĂ ce que le patient les intĂšgre lui-mĂȘme. Examinons Ă prĂ©sent une induction Ă©ricksonienne moderne, par Robert Dilts, en 2000 Asseyez-vous, je vous prie⊠» Le praticien se synchronise avec le patient, Ă©met quelques prĂ©suppositions sur des Ă©tats de transe prĂ©cĂ©dents, quelques suggestions adressĂ©es Ă lâinconscient, et installe peu Ă peu lâĂ©tat de transe commun. Par exemple Combien de temps cela vous prend-il habituellement pour entrer dans une transe confortablement profonde ? ⊠Peut-ĂȘtre quâaujourdâhui vous pourrez entrer en transe plus rapidement que dâhabitude⊠car, bien sĂ»r, il est important de ne pas entrer en transe trop rapidement, seulement Ă votre rythme⊠de sorte que vous puissiez vraiment apprĂ©cier cette sensation confortable de dĂ©tente profonde. » Pendant quâil parle, lâhypnothĂ©rapeute examine attentivement le patient, cherchant des signes indiquant lâentrĂ©e en transe. Lorsquâil les repĂšre, il saisit un bras du patient et le positionne en catalepsie tout en plaçant son index devant les yeux de la personne en disant Laissez-moi prendre ce bras⊠et laissez-le devenir plus lourd et plus relaxé⊠et fixez juste mon doigt⊠car quand je touche là ⊠les yeux se ferment et les muscles se dĂ©tendent tranquillement⊠et vous entrez en transe plus profondĂ©ment encore. » Le bras sâalourdit sous lâeffet de la relaxation induite et les suggestions de bien-ĂȘtre Ă©mises par le thĂ©rapeute. La transe se fait plus profonde, le praticien appuie sur le front du patient avec son doigt, avec douceur, mais fermetĂ©, et lĂąche son bras. Dans le cas oĂč les yeux du patient ne sont pas fermĂ©s, il les ferme lentement. Lâarticle conclut sur les inductions hypnotiques de Milton Erickson en soulignant la proximitĂ© de leur approche avec lâhypnose classique, qui utilisait dĂ©jĂ les suggestions directes ou indirectes et les mĂ©taphores. Erickson cependant manĆuvre avec habiletĂ© et ruse, afin dâobtenir les rĂ©actions du patient voulues. Sa pratique est une vĂ©ritable stratĂ©gie. Bien quâil nâeĂ»t recours Ă lâhypnose que dans un cas sur cinq, il poursuivit ses sĂ©ances hors hypnose grĂące aux prescriptions de tĂąche et obtenait son rĂ©sultat thĂ©rapeutique. Exemple dâinduction hypnotique en nouvelle hypnose Le terme de nouvelle hypnose » apparaĂźt en 1979 avec Daniel Araoz, sexothĂ©rapeute amĂ©ricain. Bernheim et Charcot se disputaient Ă lâĂ©poque sur la question de savoir si lâhypnose Ă©tait un Ă©tat pathologique ou un Ă©tat naturel. Berheim, professeur de mĂ©decine et neurologue, affirmait que lâhypnose Ă©tait une facultĂ© naturelle, dont tout ĂȘtre vivant Ă©tait dotĂ©. Il insistait Ă©galement sur lâimportance de la suggestion et lâutilisation technique de la parole, ce que reprend le courant de la nouvelle hypnose qui elle-mĂȘme reprend certains outils de lâhypnose Ă©ricksonienne, ainsi que des outils issus de lâhypnose classique, y intĂ©grant en outre des pratiques comme la PNL, les neurosciences, ou la sociologie. Lâobjectif actuel de cette forme thĂ©rapeutique vise le dĂ©veloppement personnel, le coaching et une meilleure qualitĂ© de vie en gĂ©nĂ©ral tout ce qui est aujourdâhui demandĂ© par le patient dans le cadre dâune thĂ©rapie, mais qui Ă©tait, du temps dâErickson, mĂ©decin psychiatre, totalement dĂ©laissĂ©. La nouvelle hypnose plonge donc dans des sources classiques en y ajoutant des complĂ©ments qui aujourdâhui semblent Ă©vidents et incontournables. Câest la raison pour laquelle on lâappelle Ă©galement lâhypnose intĂ©grative lâhypnose qui fait siens tous les outils qui pourraient ĂȘtre utiles au patient ! Les pratiques de la nouvelle hypnose sont donc beaucoup moins mĂ©dicales et formelles de celles de lâhypnose dâErickson, qui restait somme toute trĂšs classique », surtout Ă la fin de sa vie. Lâauteur estime que, mĂȘme si Erickson nâest pas mort depuis bien longtemps, il y a eu une telle Ă©volution depuis que sa philosophie et sa maniĂšre de faire semblent aujourdâhui vieillottes et dĂ©passĂ©es ». En effet, il paraĂźt inconcevable de nos jours de ne pas intĂ©grer ce quâon appelle le dĂ©veloppement personnel dans toute pratique thĂ©rapeutique, de mĂȘme quâun praticien qui nâest pas dans lâempathie, qui impose au patient un protocole figĂ© et intransigeant, voire un peu brutal, nâest plus ce que recherchent les personnes en quĂȘte de mieux-ĂȘtre en 2020. On se tourne Ă prĂ©sent vers les coachs, et un hypnothĂ©rapeute qui ne saurait pas faire preuve de douceur dans ses sĂ©ances ne recevrait certainement pas une patientĂšle trĂšs Ă©tendue⊠à la dĂ©charge dâErickson, les temps ont changĂ© et si aujourdâhui les valeurs se sont dĂ©placĂ©es vers dâautres influenceurs, Ă son Ă©poque, le mĂ©decin, le maire, le curĂ© et lâinstituteur Ă©taient les rĂ©fĂ©rences de la communautĂ©. La santĂ© Ă©tait aux mains du thĂ©rapeute et la confiance nâĂ©tait quâen lui. Alors remercions Erickson pour ce quâil a apportĂ© Ă la discipline de lâhypnose, mais ne nous forçons pas Ă ĂȘtre Ă©ricksoniens dans notre pratique de lâhypnose. Comme le disait Ernest Rossi, le plus ancien Ă©lĂšve dâErickson, Erickson a eu le mĂ©rite de prĂ©parer lâavĂšnement de la nouvelle hypnose. La nouvelle hypnose propose une vĂ©ritable collaboration entre le thĂ©rapeute et son patient pour la premiĂšre fois, ce dernier a le droit de parler ! Erickson posait les questions et le patient nâavait de droit de parole que ses rĂ©ponses aux questions du praticien. On se prĂ©occupe aujourdâhui non seulement de la santĂ©, qui reste lâĂ©lĂ©ment central de la pratique hypnotique, mais on sâintĂ©resse Ă©galement Ă la qualitĂ© de vie. Lâhypnose a donc bien dĂ» adapter ses techniques Ă ces changements dâintĂ©rĂȘt. Autant lâhypnose classique considĂ©rait la parole comme un mĂ©dicament » Bernheim, et lâhypnose Ă©ricksonienne moderne utilisait la parole comme un moyen rusĂ© pour amener le patient lĂ oĂč elle voulait quâil aille et sans lui demander son avis, autant maintenant, avec lâhypnose nouvelle, nous sommes en prĂ©sence dâune pratique qui demande au patient de collaborer. Erickson laissait croire au patient quâil avait le choix, mais ce nâĂ©tait quâune fausse permission, une illusion, afin dâobtenir du patient une soumission librement consentie ». La nouvelle hypnose va au contraire demander au patient de choisir un souvenir, de dĂ©crire un Ă©tat possible, de donner son avis. Il y a donc une vĂ©ritable discussion entre lâhypnothĂ©rapeute et le patient, le premier ne cherchant en aucune maniĂšre dâinfluencer le second, qui, de passif quâil Ă©tait avec Erickson, devient pleinement acteur de sa thĂ©rapie. Lâauteur affirme que bien des personnes intĂ©ressĂ©es par lâhypnose Ă©ricksonienne sont en fait Ă la recherche de la nouvelle hypnose. Bien quâon parle plus souvent dâhypnose Ă©ricksonienne, la pratique et les techniques sont tout Ă la nouvelle hypnose, du fait de lâĂ©volution de la sociĂ©tĂ©. Plus douce et plus Ă©ducative lâhypnothĂ©rapeute explique, dĂ©crit, commente les phĂ©nomĂšnes hypnotiques et les rĂ©actions du patient, la nouvelle hypnose rĂ©pond mieux aux attentes du patient actuel. De plus, le praticien nâimpose rien donc le patient reste autonome, encore plus dans la mesure oĂč le praticien lui laisse lâentiĂšre responsabilitĂ© de sa santĂ©, de ses choix de vie. Ce changement essentiel dans la pratique de lâhypnose, nous en sommes redevables Ă lâauteur de cet article au milieu des annĂ©es 90. Câest lui qui a libĂ©rĂ© la parole du patient et assoupli les protocoles thĂ©rapeutiques, ce qui a modifiĂ© considĂ©rablement lâimage de lâhypnose auprĂšs du public elle est devenue plus humaine, plus abordable. On pourra lire son livre Hypnose, qui regroupe ses techniques. Pour bases celles de lâhypnose classique et de lâhypnose Ă©ricksonienne ce sont les mĂȘmes !. Et puis, pour entrer dans la nouvelle hypnose, on ajoute de la douceur, du rĂ©confort, de lâimagination, du jeu, on sâoriente vers le confort de vie, les besoins Ă©motionnels, voire spirituels, on donne du sens Ă la vie. Du coup, on se doute quâil nây a pas un modĂšle dâinduction hypnotique en nouvelle hypnose, et que le lecteur ne doit pas se limiter aux exemples qui sont donnĂ©s dans cet article. On doit sâadapter Ă chaque patient, Ă son histoire et sa personnalitĂ©, on improvise et on laisse parler son intuition⊠Bien. Je vais vous demander de fixer votre main⊠Câest ainsi que fonctionne lâhypnose on commence par fixer un point, votre main, un objet dans la piĂšce⊠peu importe. Vous savez ce quâest un ancrage ? Câest comme la musique qui passait lorsque vous avez rencontrĂ© lâhomme la femme de votre vie. Maintenant, Ă chaque fois que vous entendez cette musique, câest â votre â musique, la musique de votre rencontre⊠Câest un peu comme cette bonne odeur de gĂąteau, chez le boulanger, qui me rappelle la cuisine de ma grand-mĂšre et les bonnes pĂątisseries quâelle me faisait⊠En fixant votre main, vous savez, tout cela va sâaccrocher Ă vous, tant et si bien que, chaque jour, sans que vous le sachiez, cette main, elle va voleter comme dâhabitude devant vos yeux, sans que vous y prĂȘtiez attention⊠Et maintenant, elle rĂ©activera, sans que vous ayez quoi que ce soit Ă faire, tout ce que vous allez inconsciemment dĂ©clencher de positif aujourdâhui⊠Cela sâentretiendra⊠et grandira dans votre vie⊠Alors, fixez juste cette main⊠Voyez ! Depuis que je vous parle, il y a dĂ©jĂ un doigt qui ne touche plus le tissu de votre pantalon⊠Vous lâavez vu quand il sâest soulevĂ© ? Non ? Et il y a tellement dâautres choses comme ça qui changent sans quâon le sache⊠Regardez mieux, voulez-vous ? Regardez bien la main⊠câest imperceptible⊠Dâabord, vous avez commencĂ© Ă la fixer du regard et, vous avez bien entendu, je nâai pas demandĂ© Ă la main de bouger⊠et vous avez bien vu comme elle a mis longtemps Ă bouger⊠parce que pendant quelques minutes plus rien ne bougeait ! Câest curieux, ça ? ⊠Et je ne sais pas si vous savez ce que vous avez appris sans le savoir, là ⊠En tous cas, je sais que votre esprit profond a appris quelque chose dâimportant⊠Vous voulez que je vous dise ? ⊠Tous les petits mouvements nerveux, saccadĂ©s, parasites, qui secouaient tout le temps les doigts, avant⊠mĂȘme quand vous dormez⊠il y avait tout le temps ça⊠et lĂ , plus rien ! Tout est parti⊠Et vous ne vous ĂȘtes pas concentrĂ© â ce nâest pas une question de volontĂ©, on ne peut pas guĂ©rir ou changer par la volontĂ© â non, vous avez juste fixĂ© la main⊠et tout est parti, tous les trucs parasites⊠toutes ces choses dont vous ne vouliez pas et qui avaient envahi insidieusement votre vie⊠Parties ! ⊠Et maintenant, je vois un autre doigt encore qui dĂ©couvre sa lĂ©gĂšretĂ©, comme si une part subtile de vous, profond en vous, a retrouvĂ© â vous voyez ! Ăa se fait tout seul⊠de plus en plus⊠Câest trĂšs trĂšs bien⊠trĂšs trĂšs bien⊠Et vous pouvez juste laisser les paupiĂšres se fermer confortablement tranquillement⊠maintenant⊠car on voit beaucoup mieux⊠dedans⊠les paupiĂšres fermĂ©es⊠VoilĂ , câest bien comme ça⊠et dĂ©couvrir en vous le chemin qui mĂšne aussi bien plus profond encore en vous⊠Juste une faille, peut-ĂȘtre, une porte lumineuse dans lâobscuritĂ© sĂ©curisante du rideau des paupiĂšres⊠Et votre esprit peut voyager vers cette lumiĂšre⊠pour aller apprendre comment [nommer lâobjectif donnĂ© par la personne] alors que lâInconscient continue par ailleurs son travail⊠De plus en plus tellement si lĂ©gĂšre⊠au fur et Ă mesure oĂč lâInconscient fait bien tout cela⊠complĂštement⊠en tenant compte de tout, et mĂȘme de tout ce dont nous nâavons pas parlé⊠et peut-ĂȘtre prĂ©cisĂ©ment de cette chose importante, dont nous nâavons pas parlé⊠je le sais⊠et il le sait aussi⊠Et vous nâavez rien Ă faire pour que⊠la vie change⊠Juste⊠rejoindre cette lumiĂšre et⊠dĂ©couvrir⊠ce quâil y a là ⊠Oui ? » On laisse alors le patient exprimer les images, les Ă©motions ressenties, les perceptions quâil a, en quelques mots, puis la partie thĂ©rapeutique peut commencer. Voici un autre exemple dâinduction hypnotique en nouvelle hypnose Je ne sais pas si vous avez remarquĂ© comme votre corps est plus dĂ©tendu, maintenant⊠et câest bien comme ça⊠car vous pouvez profiter de ce moment pour retrouver toutes ces pensĂ©es⊠et laisser encore le regard se dĂ©focaliser⊠comme cela⊠tranquillement⊠et comme vous pouvez continuer dâentendre ma voix qui parle⊠vous nâĂȘtes pas obligĂ© dâĂ©couter⊠parce quâil y a une autre partie de vous qui Ă©coute et comprend⊠ce quâil y a Ă comprendre⊠et je me demande si cela signifie que vous, votre inconscient, ĂȘtes prĂȘt Ă entrer tranquillement, et en toute sĂ©curitĂ©, dans ce moment de dĂ©tente⊠de rĂȘve⊠et de libertĂ© retrouvĂ©e⊠parce quâalors, vous allez vous sentir plus dĂ©tendu encore, tandis que vos yeux se ferment tranquillement⊠dâune bonne lourdeur reposante⊠voilà ⊠comme ça⊠câest bien⊠» PrĂȘtez attention aux suggestions dissimulĂ©es dans ce discours Tranquillement, ma voix parle Ă une autre partie de vous⊠et⊠vous entrez tranquillement dans ce moment de rĂȘve⊠plus dĂ©tendu⊠tranquillement⊠» Poursuivons Et comme vous pouvez continuer⊠à laisser grandir et sâapprofondir ce bien-ĂȘtre et cette dĂ©tente agrĂ©able⊠comme lorsque vous avez bien travaillé⊠ou aprĂšs une longue marche en montagne⊠et que vous prenez plaisir Ă prendre un repos bien mĂ©rité⊠et Ă laisser le corps se ressourcer⊠vous pouvez rester attentif Ă ce qui se passe ici⊠comme vous pouvez laisser lâesprit sâenvoler, et vous emmener dans un rĂȘve, dans un rĂȘve⊠dans un rĂȘve⊠à la fois ici⊠et lĂ -bas⊠pendant que votre inconscient fait exactement ce qui est nĂ©cessaire pour mettre en place les solutions⊠utiles⊠maintenant⊠et tout au long de ce bĂ©nĂ©fique voyage intĂ©rieur⊠vous avez tout le temps du monde⊠et je vais continuer de vous accompagner, silencieusement⊠alors que sâinstallent tranquillement les parties de votre esprit⊠inconscient et conscient⊠qui vont maintenant dĂ©couvrir, dans un moment⊠comment rassembler et mettre bien en place⊠votre vie de demain. » Ici encore, des suggestions cachĂ©es Continuez !⊠Vous avez bien travaillé⊠Et prenez plaisir Ă laisser ici lâesprit sâenvoler⊠dans un rĂȘve⊠lĂ -bas⊠Et les solutions bĂ©nĂ©fiques sâinstallent dans votre vie de demain. » Et vous pouvez laisser faire votre inconscient⊠cette facette profonde et cachĂ©e de vous-mĂȘme⊠et parfois mĂȘme, il survient alors des choses que lâon savait pouvoir ne pas faire et que lâon fait pourtant parfaitement bien⊠Des choses que vous avez en vous⊠sans mĂȘme savoir comment vous avez appris Ă vous en servir⊠comme tout Ă lâheure⊠et mĂȘme maintenant, peut-ĂȘtre⊠sans savoir du tout comment⊠vous laissez faire ça en vous⊠Des choses surprenantes⊠et agrĂ©ables⊠VoilĂ !⊠et maintenant votre inconscient sâest occupĂ© de tout cela⊠autant quâil est possible de le faire maintenant⊠et comme tout cela commence Ă sâharmoniser⊠bien sĂ»r, ce nâest que le tout dĂ©but⊠et ces choses-lĂ ont tellement de maniĂšres de se manifester⊠Comment pourrais-je savoir comment ?⊠votre inconscient fait cela pour vous maintenant⊠et pour tous les jours de votre vie⊠Et mĂȘme vous, peut-ĂȘtre, vous ne savez pas encore comment⊠vous allez prendre plaisir Ă dĂ©couvrir tout cela⊠Et quand votre esprit conscient sera dâaccord pour reconnaĂźtre ce processus intĂ©rieur bĂ©nĂ©fique⊠âŠet quâil vous permettra de renouveler cette expĂ©rience deux Ă trois fois par jour⊠au moment le plus profitable⊠et je me demande si tout cela vous donne le plaisir et lâenvie de vous Ă©tirer⊠de vous Ă©tendre⊠bien-ĂȘtre⊠et dâouvrir les yeux, paisiblement complĂštement Ă©veillé⊠frais et dispos. » Suggestions cachĂ©es VoilĂ , tout cela est possible maintenant⊠⊠Cette expĂ©rience profitable donne envie de bien ĂȘtre complĂštement Ă©veillĂ©e. » Câest parce que la nouvelle hypnose francophone a assimilĂ© des techniques simples de la PNL que lâhypnothĂ©rapeute peut intervenir dans lâinduction. Les sĂ©ances de nouvelle hypnose sont trĂšs souvent conduites sur le mode du coaching qui apporte des protocoles intĂ©ressants le protocole dâapprentissage rapide, physique ou psychologique, pour faire tomber les croyances limitantes personnelles dues Ă lâĂ©ducation, Ă un caractĂšre timide, etc., le protocole de reconstruction intĂ©rieure aprĂšs un traumatisme ou le fractionnement de la personnalitĂ©, le protocole dâactivation inconsciente pour faire cesser des comportements compulsifs, des addictions, etc., le protocole de rĂ©gression en Ăąge pour sâoccuper Ă la racine dâun traumatisme passĂ© qui ressort encore dans la vie du patient. Dans le mĂȘme ordre dâidĂ©es, la nouvelle hypnose francophone introduit des mĂ©taphores Ă©laborĂ©es intĂ©grant un discours hypnotique trĂšs technique. Ă titre dâexemple Ainsi, ce jour-lĂ , juste en revenant de chez lâAncien de sa tribu chez qui il devait apprendre la magie, mais qui nâavait toujours rien de nouveau, notre lutin rouspĂ©tait pour lui-mĂȘme bon sang ! Il nây a moyen de rien faire ici ! Si on veut apprendre et repousser la routine⊠il faut des potions, un grimoire⊠et tout ça, il faut lâacheter⊠et en plus elles sont prĂ©historiques, complĂštement dĂ©passĂ©es, ses recettes ! Et il voudrait quâon lâimite ? sâĂ©cria-t-il un peu fort⊠Pour qui se prend-il !? Jâen ai assez, moi, de lâAncien je veux crĂ©er les charmes du futur⊠Moi, ce que je veux, câest avoir une vie hors du commun, extraordinaire ! » Voyez les suggestions cachĂ©es Juste apprendre de nouveaux moyens de faire⊠Repousser la lĂącheté⊠et dĂ©passer ses limites⊠Pour crĂ©er les charmes du futur et avoir une vie extraordinaire ». Autre exemple, avec une sĂ©ance qui a lieu un samedi Alors⊠la sensation de lĂ©gĂšretĂ© bienfaisante envahit Ă nouveau notre lutin inventeur⊠qui prend tout Ă coup conscience quâil y a comme une aura autour de lui⊠Comme un changement physique aussi ses deux pieds ne touchent plus le sol et des deux mains, il tient une courte baguette magique⊠Il regarde lâĂȘtre et les elfes⊠Mais, oĂč sont passĂ©es les fĂ©es ?⊠â Câest positif â, dit un elfe Ă lâentitĂ©. â Il a rĂ©ussi et il peut en ĂȘtre fier â, fait un autre. â Quelle belle aura ! â lance un troisiĂšme⊠â CâĂ©tait le lieu et lâheure, rĂ©pond lâĂȘtre⊠Il est prĂȘt Ă rentrer maintenant â⊠Notre lutin ne sait plus trop bien oĂč il est⊠Son esprit est limpide, et il nâest pas habitué⊠Alors, lâun des elfes dit â Ramenons-le chez lui ! Nous y serons en quelques heures maximum et pourrions voir la joie de sa famille Ă son retour â. Les autres rĂ©pondent avec enchantement de leur accord. Le lutin remercie lâĂȘtre et jette un dernier regard Ă cette forĂȘt magique quâil gardera toujours au fond de son cĆur. » Les suggestions cachĂ©es seront ici Il y aura un changement dĂšs demain⊠ou lâeffet positif aura lieu maintenant⊠ou lundi maximum⊠Remercie. » Ainsi, la nouvelle hypnose semble bien aujourdâhui la forme dâhypnose la plus complĂšte. Elle est dissociante, câest-Ă -dire quâelle immerge le patient dans son inconscient, laissant le soin au thĂ©rapeute de remettre de lâharmonie dans ses automatismes psychiques et Ă©motionnels. Câest la forme dâhypnose la plus pratiquĂ©e actuellement en Europe. Exemple dâinduction hypnotique en hypnose humaniste Apparue en 2000, lâhypnose humaniste est de plus en plus rĂ©pandue parmi les praticiens. Elle se prĂ©sente dâabord comme une sorte de philosophie personnelle de vie, mais les idĂ©es et les techniques en ont depuis Ă©tĂ© formalisĂ©es. Vous pourrez lire les ouvrages LâHypnose humaniste pour les nuls First ou LâHypnose humaniste Courrier du Livre pour en connaĂźtre lâhistoire et les bases. Le dĂ©veloppement personnel centrĂ© sur lâindividu ne suffisant pas Ă certains patients, il fallait mettre en Ćuvre une pratique plus orientĂ©e vers un dĂ©veloppement humain et collectif, dans ses dimensions sociales, spirituelles et Ă©cologiques. AprĂšs une nouvelle hypnose focalisĂ©e sur la personne et son confort de vie, lâhypnose humaniste est arrivĂ©e pour prendre en compte lâĂȘtre humain bien plus largement. Aucune manipulation dans lâhypnose humaniste. Ni suggestions ni techniques dissimulĂ©es. LâhypnothĂ©rapeute agit comme un guide pour le patient afin dâatteindre un Ă©tat de conscience modifiĂ©e, et câest le patient lui-mĂȘme qui est son propre thĂ©rapeute. Il ne dort » pas, il reste maĂźtre de son Ă©tat de conscience. On peut voir lâhypnose humaniste comme la suite logique de la nouvelle hypnose qui accordait toute sa place au patient et Ă sa parole ici, la participation du patient est encore intensifiĂ©e. Mais lâhypnose humaniste utilise des procĂ©dĂ©s hypnotiques bien diffĂ©rents des autres formes dâhypnose, notamment lors de lâinduction. En effet, quâelle soit classique, Ă©ricksonienne ou nouvelle, lâinduction accentue la sĂ©paration entre le conscient et lâinconscient pour vraiment sĂ©parer les deux. En hypnose humaniste, on va au contraire rassembler le conscient et lâinconscient afin de rĂ©unifier pleinement la personne, on va Ă©veiller le patient en utilisant les mĂȘmes techniques de modification de conscience, mais Ă lâenvers. Le patient se retrouve alors dans un Ă©tat de conscience non pas modifiĂ©, mais extra-ordinaire », dans le sens dâau-dessus de ordinaire ». Il se sent bien, il est pleinement conscient, il est dans un Ă©tat de conscience augmentĂ©e. Inutile de le sortir de sa transe puisquâil bĂ©nĂ©ficie de lâusage de tous ses sens. Câest donc le conscient et lâinconscient qui vont travailler ensemble, main dans la main, pour faire surgir les dysfonctionnements du psychisme, de la vie du patient, et pour pouvoir agir dessus. Si dans les autres pratiques de lâhypnose on cherchait Ă focaliser lâattention et Ă absorber la conscience, ici on recherche au contraire lâexpansion de conscience et lâouverture de lâesprit. Cette unitĂ© du corps et de lâesprit permet une redĂ©couverte des potentialitĂ©s de lâhumain. Cette hyperconscience » permet Ă lâindividu de dĂ©passer son individualitĂ© et de se reconnecter Ă une conscience plus universelle. La sortie de transe nâest pas nĂ©cessaire, car ce qui la rend nĂ©cessaire dans le cas dâune sĂ©ance dâhypnose autre quâhumaniste, câest lâinconscience dans laquelle est plongĂ© le patient, quâil faut alors rĂ©veiller ». Quelquâun en pleine transe hypnotique ne peut pas mener ses activitĂ©s normales discuter, conduireâŠ. Ainsi, lâhypnothĂ©rapeute humaniste part du principe que si lâon applique les techniques de sortie de transe Ă un patient dĂ©jĂ en Ă©tat dâĂ©veil, il peut se passer dâĂ©tonnants phĂ©nomĂšnes⊠En effet, le patient voit son Ă©tat de conscience modifiĂ©, comme sâil entrait en transe hypnotique, mais dans la direction opposĂ©e ! La transe hypnotique est une plongĂ©e », un sommeil », et la transe hypnotique humaniste est une Ă©lĂ©vation », un mega-Ă©veil » et le patient prend conscience, littĂ©ralement. Ainsi que le prĂ©cisait lâauteur, il nây a pas de sortie de transe avec lâhypnose humaniste. Ce qui correspond Ă la transe hypnotique en hypnose humaniste est donc cet Ă©tat de conscience augmentĂ©e, qui sâestompe progressivement aprĂšs la sĂ©ance. Le patient en garde un souvenir presque physique, il nâoublie pas ce quâil a vĂ©cu. On pourrait se demander si lâhypnose humaniste pourrait ĂȘtre utilisĂ©e comme technique dâĂ©veil en gĂ©nĂ©ral, mais il faut rester dans le cadre thĂ©rapeutique au mĂȘme titre que lâhypnose ordinaire permet dâapporter des suggestions thĂ©rapeutiques au patient en Ă©tat de conscience modifiĂ©e, dans le but de se soigner, lâhypnose humaniste, par lâĂ©tat de conscience augmentĂ©e quâelle apporte, ouvre la porte au patient Ă ses facultĂ©s psychophysiologiques pour aller mieux. On voit bien la diffĂ©rence de procĂ©dĂ© entre les deux hypnoses. Lâhypnose classique et ses dĂ©rivĂ©es donnent la place prĂ©pondĂ©rante Ă lâhypnothĂ©rapeute. Câest lui qui induit la sĂ©ance, puis câest lui qui travaille dans lâinconscient du patient. Il cherche, fouille, câest lui qui est actif. Le patient nâa quâun rĂŽle passif, celui de laisser faire. Ceci explique la technicitĂ© de lâhypnose le thĂ©rapeute doit avoir Ă sa disposition tout un arsenal de techniques affĂ»tĂ©es et de langage spĂ©cifique. Au final, le patient ne doit son mieux-ĂȘtre quâau seul thĂ©rapeute. Au contraire, lâhypnothĂ©rapeute humaniste nâendort pas le patient et lui demande une collaboration active. Câest ce dernier, en Ă©tat de veille augmentĂ©e et guidĂ© par le thĂ©rapeute, qui travaille. Son mieux-ĂȘtre Ă la fin de la sĂ©ance, il ne le doit quâĂ lui. Mieux encore, comme il reste prĂ©sent » lors de la sĂ©ance, il se souvient de tout, il comprend les processus qui sâopĂšrent, et il peut donc ainsi prĂ©venir les rechutes. Il est autonome. Lâhypnose humaniste, de par lâĂ©tat de conscience augmentĂ©e quâelle induit, peut mĂȘme conduire Ă des expĂ©riences de rĂȘves Ă©veillĂ©s » dans lesquels le sujet dort, sait quâil dort et rĂȘve, et parvient Ă maĂźtriser ses rĂȘves pour les arranger comme il veut. Le sujet de lâhypnose humaniste prend un rĂ©el pouvoir sur le fonctionnement de son corps et de son esprit⊠Lâauteur rappelle que Freud considĂ©rait les rĂȘves comme la voie royale de la connaissance de soi, aussi lâhypnose humaniste, au-delĂ de son objectif thĂ©rapeutique, pourrait-elle ĂȘtre le moyen le plus adĂ©quat pour connaĂźtre lâhomme et la vie. Elle transcenderait ainsi les religions, les cultures et les sciences, ce que lâauteur appelle dans ses livres une philosophie de vie » cf. ses ouvrages Hypnose, les Hypnopoches, et CrĂ©ateurs de rĂ©alitĂ©. Cette philosophie de vie est la base du travail de lâhypnothĂ©rapeute humaniste, sans quâil la dĂ©taille au patient ou quâil cherche Ă le convaincre de sa mĂ©thode. Ă moins que le patient ait certaines notions techniques de lâhypnose, il ne sait pas quelle forme dâhypnose lui est appliquĂ©e il reçoit une induction hypnotique puis une sĂ©ance dâhypnose, mais le praticien ne lui expose pas ses mĂ©thodes. Certains patients vivront la sĂ©ance comme une expĂ©rience surnaturelle, dâautres comme une thĂ©rapie trĂšs rationnelle. Ce qui compte, câest le rĂ©sultat le mieux-ĂȘtre du patient. Venons-en maintenant Ă un exemple dâinduction en hypnose humaniste, avec, dans lâordre, une ouverture de conscience, puis une expansion de conscience, et enfin une unification. Encore une fois, il ne sâagit que dâun exemple parmi dâautres, car lâhypnose humaniste est interactive, donc dĂ©pend du patient, elle est spontanĂ©e et sâappuie donc sur lâintuition et les rĂ©actions du thĂ©rapeute au comportement du patient. Elle est globalement imprĂ©visible ». Concernant le patient, il bouge beaucoup lors dâune sĂ©ance contrairement aux sĂ©ances dâhypnoses prĂ©cĂ©demment citĂ©es, ce quâon ne peut pas retranscrire dans un texte ni mĂȘme dans un enregistrement MP3. Ouverture Allez⊠installez-vous confortablement⊠fermez les yeux et sentez votre corps reposer tranquillement⊠Vous sentez le poids de votre corps ?⊠Et votre respiration⊠VoilĂ , je vous propose de prĂȘter attention aux petites choses qui passent habituellement inaperçues⊠Ne dit-on pas que les petites choses font les grandes ?⊠Alors, Ă©coutez⊠Il y a les bruits de la maison, bien sĂ»r⊠et vous pouvez peut-ĂȘtre mĂȘme arriver Ă entendre votre propre respiration⊠Cela fait ça, parfois, quand on sâendort ou quand on est bien dĂ©tendu, on entend la respiration⊠Tranquille⊠Et le cĆur bat, fort et rĂ©gulier⊠La vie circule en vous⊠La vie circule partout⊠Et on dit parfois que tout ce qui est en vous, eh bien câest comme un reflet⊠le miroir du monde du dehors⊠Un monde vaste et prodigieux. Peut-ĂȘtre aussi que le monde du dehors est aussi le reflet, de ce qui est en vous ?⊠Finalement, câest un peu la mĂȘme chose, non ? Tout est relié⊠Alors, on va faire deux choses, si vous le voulez bien, lâune aprĂšs lâautre, ou en mĂȘme temps, je ne sais pas⊠Dâabord, laissez votre esprit voyager dans le monde du dehors⊠Voyez-le au travers de vos paupiĂšres fermĂ©es⊠Vous savez quâil est là ⊠Tout un monde qui vibre et sâagite⊠Il y a vous, ici⊠et tellement dâautres gens, partout⊠dans la maison, rĂ©sidence et dans les rues aussi⊠Vous pouvez comme les voir tous, vivre et sâoccuper, inconscients les uns des autres⊠Et tout le quartier est ainsi⊠toute la ville⊠Tellement de gens, autant dâĂąmes occupĂ©es, chacune avec ses prĂ©occupations et ses sentiments, ses idĂ©es⊠Et câest comme une vaste circulation⊠de tout ça⊠Quelque chose qui dĂ©passe de loin les frontiĂšres de la ville⊠De ville en ville⊠Par voiture, train, avion, bateau⊠les distances sâamenuisent⊠En quelques heures, vous traversez le pays⊠vous ĂȘtes dĂ©jĂ sur un autre continent⊠Petit monde⊠Et vous ĂȘtes lĂ , posĂ© sur le dos de notre petite planĂšte. Vous pouvez imaginer tous ces gens remplir le monde, de leurs vies, de leurs activitĂ©s⊠et reposer tranquille⊠juste lĂ , assis sur le dos du monde⊠petite boule vibrante⊠vivante⊠DrĂŽle dâimpression⊠comme si vous pouvez sentir presque lâarrondi de cette petite boule⊠câest tout rond !⊠Flottant dans lâespace immense, infini⊠Petite planĂšte, au milieu de sa famille Ă elle⊠Petite famille, au milieu de lâespace⊠étoilé⊠Et vous flottez lĂ , en toute sĂ©curité⊠posĂ© sur cette petite boule flottante⊠et tout lâespace, autour, au-dessus et au-dessous de vous⊠Partout !⊠Partout⊠» Phase dâexpansion-connexion Vous sentez ?⊠Votre esprit emplit cet univers⊠Vous le sentez ?⊠Câest cela qui fait que vous savez⊠que vous savez quâil y a tout ça⊠les Ă©toiles⊠dâautres vies, peut-ĂȘtre, ailleurs⊠Votre pensĂ©e irradie de vous, câest un soleil⊠Peut-ĂȘtre plus que la pensĂ©e, câest vous, oui⊠Vous⊠Partout⊠Comment savoir que la petite planĂšte est toute ronde ? Parce que votre esprit en fait le tour⊠il est proche et loin Ă la fois⊠Il est dĂ©jĂ au creux des lointaines Ă©toiles⊠Vous voulez que je vous dise un secret⊠Je crois bien que votre esprit nâa pas besoin de voyager⊠Il est dĂ©jĂ partout !⊠à la fois⊠Partout⊠La Vie⊠en vous, dĂ©jà ⊠partout⊠et depuis toujours⊠Cela circule, oui. Cela circule⊠Câest en vous, et câest aussi en moi et en la Terre⊠en les autres et dans les Ă©toiles⊠au cĆur des soleils et jusquâau cĆur aussi de toutes vos cellules⊠Vous savez, il y a du fer dans votre sang⊠mais il nây avait pas de fer dans lâunivers, tout au dĂ©but des temps ce sont les Ă©toiles qui lâont fabriqué⊠câest vrai !⊠Et vous lâavez maintenant qui circule dans vos veines⊠Vous ĂȘtes fait de la mĂȘme matiĂšre que lâunivers !⊠Et vos cellules contiennent la mĂȘme eau que les premiers ocĂ©ans qui emplirent le monde⊠La mĂȘme eau. Vous pensez Ă cela ?⊠Câest formidable !⊠Câest prodigieux⊠Tout est relié⊠Vous ĂȘtes tout⊠et Tout est vous⊠La Vie Ă©mane de vous et elle vous fait, en mĂȘme temps⊠Vous pouvez toucher du bout des doigts les frontiĂšres de lâunivers⊠» Phase dâunification Et voilĂ lâautre chose que je voulais vous proposer votre conscience est comme un phare, capable dâilluminer la nuit la plus profonde⊠Elle voit au bout des temps, mĂȘme la plus lointaine Ă©toile⊠Tournez-la vers vous, oui ! Tournez-la vers vous⊠Comme si votre esprit plonge maintenant en vous⊠Câest une aspiration profonde⊠puissante⊠Un vortex !⊠Et vous plongez⊠loin⊠profond en vous⊠et lâunivers sâouvre !⊠Comme si votre corps lui-mĂȘme se retourne comme on retourne un gant â je sais, câest une curieuse image â câest la puissance dâaspiration de votre esprit qui plonge en vous qui fait cela⊠il retourne et entraĂźne tout⊠et cet univers-lĂ est sans limites, aucune⊠sans limites⊠vos bras sâĂ©tendent sans plus rien atteindre⊠Pure Ă©nergie !⊠Vous entrez au sanctuaire indescriptible oĂč tout a Ă©tĂ© créé⊠la Source de tout, de toutes choses⊠et de vous aussi⊠et les frontiĂšres mĂȘmes de ce que vous pensiez ĂȘtre â vous â se fondent au Tout⊠sentiment terrible et dĂ©licieux, effrayant et inexorable⊠car vous savez que vous venez de là ⊠Quelque chose lâa toujours su⊠Câest lâunivers de vos rĂȘves, le souvenir de la Matrice originelle⊠Oui, la Source de tout⊠» Ensuite vient la sĂ©ance thĂ©rapeutique. Tout le monde peut pratiquer les inductions humanistes, tout le monde peut en profiter. Câest juste une maniĂšre diffĂ©rente de travailler sur soi, de se soigner, au moyen de lâhypnose. Par la synchronisation, le thĂ©rapeute adapte le discours de son induction hypnotique inversĂ©e au patient, Ă son histoire et Ă son caractĂšre. La dĂ©compensation a moins de chances de se produire chez un patient psychotique avec une induction hypnotique humaniste grĂące Ă la rĂ©unification » quâelle opĂšre â contrairement Ă ce qui se produit en hypnose sous une autre forme, qui dissocie bien le conscient de lâinconscient. Les personnes fragiles sur le plan psychologique auront donc tout intĂ©rĂȘt Ă se tourner vers lâhypnose humaniste. Ă part cela, les indications sont les mĂȘmes que pour les autres hypnoses â problĂ©matiques existentielles, traumatismes passĂ©s, dĂ©pression, crises dâangoisse, soutien psychologique pour certaines pathologies comme le cancer⊠Lâauteur propose ici un exemple personnel dâinduction hypnotique humaniste en version audio. texte et musique dâOlivier Lockert Exemple dâinduction en autohypnose Dans lâautohypnose, nul recours Ă un hypnothĂ©rapeute pour entrer en Ă©tat modifiĂ© de conscience. On sâapplique Ă soi-mĂȘme les techniques habituelles des diffĂ©rentes formes de lâhypnose. Cela peut sembler difficile dans un premier temps, puisquâune fois en transe, on nâa plus personne pour Ă©noncer les suggestions hypnotiques ! On compte alors sur la notion dâintention. Mais on admet aussi que la personne reste un minimum consciente pendant la transe, afin de sâadministrer les suggestions et ainsi donner les directives Ă son inconscient. La transe ne sera donc pas vraiment profonde. Quoi quâil en soit, on comprend que les techniques de langage Ă la Erickson sont exclues de lâautohypnose comment crĂ©er soi-mĂȘme de la confusion, du double-lien ou toute autre technique rusĂ©e Ă soi-mĂȘme ? On ne peut pas non plus compter sur le signaling, ce mouvement inconscient qui exprime le travail intĂ©rieur puisquâil nây a personne pour le remarquer, ou parce quâil est facile de simuler ou de le dĂ©clencher soi-mĂȘme. Pour cette raison, lâauteur estime quâil est plus efficace de choisir une forme dâhypnose Ă deux, dans laquelle le thĂ©rapeute observe et guide, nâest pas embarquĂ© dans les illusions inconscientes du patient, et peut voir ce que le patient ne voit pas mettre le doigt sur une problĂ©matique cercle vicieux, blocage⊠dont nâa pas conscience le patient. MalgrĂ© tout, lâautohypnose reste valable dans bien des cas, surtout dans le domaine du dĂ©veloppement personnel. Elle accompagne Ă©galement trĂšs bien une hypnothĂ©rapie avec praticien, comme soutien et rĂ©vision du travail fait en cabinet. Lâauteur nous invite donc Ă dĂ©couvrir un exemple dâinduction hypnotique, une adaptation de lâinduction dâhypnose classique du crĂąne de cristal ». Ătant plus proprement un hypnothĂ©rapeute humaniste, il oriente lĂ©gĂšrement cette auto-induction dans ce sens, mais nâimporte qui peut se lâappliquer nâimporte quand. Lâauteur donne quelques conseils prĂ©alables inutile de parler Ă voix haute bien sĂ»r, se dire tu » ou vous » afin de se dissocier autant que possible, Ă©ventuellement enregistrer le texte, lu sa maniĂšre propre, adaptĂ© Ă soi-mĂȘme, mais en respectant la syntaxe hypnotique la tournure des phrases. Bon⊠installe-toi au mieux⊠respire tranquillement⊠OK, ferme les yeux et imagine quâil y a un point sensible posĂ© sur ton front, entre les deux yeux, et juste un peu plus haut sur le front⊠Câest un point colorĂ© peut-ĂȘtre [ex. â bleu â]⊠Câest vivant⊠ça bouge, ça vibre⊠Tu remarques que tes yeux sont attirĂ©s par la lumiĂšre colorĂ©e, nâest-ce pas ? Les globes oculaires convergent vers la lumiĂšre bleue⊠Garde la tĂȘte bien droite, Ă lâhorizontale. La lumiĂšre va monter un peu plus haut sur le front et les yeux vont la suivre⊠La lumiĂšre monte trĂšs doucement sur le front, tu peux quasiment la sentir⊠la sentir vraiment⊠Et cela contracte certains muscles du visage⊠et les yeux, bien sĂ»r⊠La tĂȘte a tendance Ă vouloir basculer vers lâarriĂšre, retiens-la⊠Tu lalaisses juste osciller⊠Tu peux croire quâelle va osciller de plus en plus et que cela pourrait se voir, de dehors, mais en vrai, le mouvement est imperceptible â câest vrai â et câest curieux de savoir cela tu sens que cela bouge de plus en plus, et en mĂȘme temps tu sais que quelquâun qui te verrait, lĂ maintenant, ne verrait rien du tout, juste que tu parais plus contractĂ© que dâhabitude⊠On a parfois une drĂŽle de tĂȘte quand on entre en transe⊠Cela peut te faire sourire, intĂ©rieurement⊠Et la lumiĂšre va sâĂ©loigner trĂšs doucement du front⊠Tu ne la sentais plus vraiment, nâest-ce pas ?⊠Parce quâelle sâĂ©loigne⊠et câest normal suis-lĂ !⊠Elle monte⊠Elle monte⊠Haut devant toi⊠Garde la tĂȘte bien droite et laisse tes yeux la suivre⊠Et le noir de derriĂšre les paupiĂšres peut devenir plus lumineux, Ă©trangement⊠Cela brille comme des flashs, au coin des yeux ou devant les yeux⊠Parfois, on dirait quâon a comme des yeux, phosphorescents, qui nous regardent de trĂšs prĂšs, juste en face de nos yeux Ă nous⊠ça fait bouger les globes oculaires⊠Alors, tu vas faire deux choses dâabord, tu suis la lumiĂšre, aussi loin quâelle tâemmĂšne⊠La tĂȘte bascule de plus en plus fortement vers lâarriĂšre commence Ă la laisser faire⊠et dĂ©sire que la main droite [ou gauche] sâenvole Ă la suite de la lumiĂšre⊠Ce nâest pas vraiment que la main est accrochĂ©e Ă la lumiĂšre, je ne sais pas, câest plutĂŽt comme si la force de la lumiĂšre redescend en toi â cela se sent dans le ventre, le plexus â et emporte la main⊠Pas besoin de rien faire⊠Juste dĂ©sirer que la main se soulĂšve et sâenvole⊠Parfois, il faut la pousser un peu, pour quâelle bouge plus vite⊠la dĂ©cider Ă bouger, maintenant⊠et puis aussitĂŽt la remercier dâun sourire intĂ©rieur, dĂšs quâelle commence⊠Voilà ⊠câest trĂšs bien⊠Alors, elle va se diriger Ă son rythme vers le visage⊠et tu nâas mĂȘme pas besoin de tâen occuper⊠Car ton esprit peut sâenvoler avec la lumiĂšre bleue, encore et toujours plus loin⊠Et tu sais pourquoi tu fais cette expĂ©rience dâhypnose⊠Alors, pas besoin dâen dire plus⊠Rien Ă penser⊠Tout se met en place⊠tout seul⊠Laisse juste faire⊠Laisse faire⊠et aies le dĂ©sir de [lâobjectif atteint]⊠Et quand la main va⊠toucher le visage⊠alors lĂąche tout !!⊠Laisse-toi aller⊠Peut-ĂȘtre lâesprit va sâenvoler encore plus loin, plus haut ?⊠Et quây a-t-il, tout lĂ -bas ?⊠Ou peut-ĂȘtre tu te sens plus aspirĂ© en toi ?⊠Parfaitement conscient des bruits et du monde autour⊠ou peut-ĂȘtre plus du tout⊠cela nâa aucune importance⊠LAISSE FAIRE !⊠Aie confiance⊠Tu baignes dans des forces de vie que personne ne contrĂŽle volontairement⊠LAISSE FAIRE⊠et profite⊠Souris intĂ©rieurement et remercie dĂ©jĂ la vie pour tout ce quâelle va tâapporter de bon⊠» DĂšs que vous sentez votre corps faire un mouvement, la main se lever pour toucher votre visage, laissez-vous aller. Vous aurez probablement lâimpression dâĂȘtre encore conscient, mais attendez. Cela peut durer deux minutes, ou trente minutes. Quand vous ressentirez lâenvie de bouger, respirez, gardez les yeux fermĂ©s, retrouvez vos repĂšres dans la piĂšce, remerciez votre esprit profond, puis ouvrez les yeux. Les effets dâune sĂ©ance dâautohypnose sont Ă attendre sur le plan de la vie quotidienne des changements se produisent. Lâautohypnose est tout Ă fait sĂ»re, vous ne courez aucun risque â sauf celui de ne pas travailler les vrais problĂšmes, par peur de voir la vĂ©ritĂ© ou par paresse, par complaisance ou par inconscience. Ou encore parce que les croyances limitantes ne sont pas prises en compte. Un thĂ©rapeute saurait toutefois vous orienter dans la bonne direction. Mais lâautohypnose reste malgrĂ© tout un excellent outil de bien-ĂȘtre, de santĂ© et de connaissance de soi. NâhĂ©sitez pas Ă la pratiquer ! Exemple d auto hypnose en video Source doctossimo Pascal Brouard, hypnothĂ©rapeute Ă Paris Perdre du poids, en finir avec la cigarette et les stupĂ©fiants, dormir mieux, soulager des douleurs diverses⊠ce sont autant de raisons qui conduisent de nombreuses personnes Ă se rendre dans mon cabinet de thĂ©rapie par l hypnose a paris au 104 rue Oberkampf, 0241878721.
Lhypnose (du «rĂȘve» grec ancien) combine les signes du sommeil avec les rĂȘves et l'Ă©veil - comme des concepts mutuellement exclusifs. Dans cet Ă©tat, une personne dort et est Ă©veillĂ©e en mĂȘme temps. Peu de gens possĂšdent la technique d'introduction Ă l'hypnose, mais on estime qu'elle reprĂ©sente jusqu'Ă 70% de l'humanitĂ©. Pour
Lâhypnose est souvent vue dâun Ćil un peu perplexe par la plupart des gens. Quâon nây croit ou quâon en doute, câest une pratique vraiment courante, et qui peut dĂ©coincer pas mal de problĂšmes dans la vie des gens. Donc cela peut ĂȘtre vraiment utile de connaĂźtre quelques clĂ©s pour savoir comment hypnotiser quelquâun. 1. Peut-on hypnotiser tout le monde ? On se demande souvent comment hypnotiser quelquâun sans quâil le sache ou encore comment hypnotiser un chat. Eh bien, la rĂ©ponse est simple, la personne qui se fait hypnotiser doit ĂȘtre consentante et surtout ĂȘtre convaincu des pouvoirs de lâhypnose. Sinon, ce nâest mĂȘme pas la peine. 2. Peut-on hypnotiser quelquâun dans son sommeil ? Encore une fois, se demander comment hypnotiser quelquâun qui dort est une question absurde. Vous ne pourrez hypnotiser quelquâun que sâil est pleinement conscient. En effet, il faut savoir trois choses pendant une sĂ©ance dâhypnose on nâest jamais inconscient on ne sâendort pas on nâest pas sous le contrĂŽle de quelquâun on nâest pas forcĂ© Ă faire des choses 3. Comment hypnotiser quelquâun facilement et rapidement ? Apprendre Ă hypnotiser quelquâun ne se fait pas en un jour. Comme toute pratique et tout art, câest quelque chose qui sâapprend. Vous pouvez trĂšs bien commencer par lire des manuels, par exemple comment hypnotiser quelquâun pdf comment hypnotiser quelquâun facilement Vous devez toutefois retenir une chose, si vous voulez savoir comment hypnotiser quelquâun instantanĂ©ment ou comment hypnotiser quelquâun rapidement. Lâhypnose nâest pas de la magie mais bel et bien une mĂ©thode de relaxation progressive, quâil faut prendre le temps dâapprendre. Transe hypnotique Hypnotise Hypnotisme Street hypnose Hypnose de spectacle Cours dâhypnose Hypno Hypnose pour arrĂȘter de fumer Technique d hypnose Hypnose gratuit Hypnose de rue Formation hypnose Apprendre lâauto hypnose Mentaliste Auto-hypnose Fermer les yeux Hypnotique Subconscient Messmer Transe RĂ©ceptif HypnothĂ©rapie Comment apprendre Les hypnotiseurs, comme ceux que vous avez peut-ĂȘtre dĂ©jĂ vus Ă la tĂ©lĂ©vision, sont des professionnels. De ce fait, ils ont beaucoup pratiquĂ©, et connaissent leur mĂ©tier sur le bout des doigts. Il savent parfaitement comment hypnotiser quelquâun, ce qui nâest pas votre cas. Câest pourquoi vous devez apprendre Ă hypnotiser une personne, avant de devenir hypnotiseur. Cette connaissance sâacquiert, pendant des cours spĂ©cialement imaginĂ©s pour les dĂ©butants, qui souhaitent savoir comment faire de lâhypnose. Vous pouvez Ă©galement prendre connaissance de quelques ouvrages pour apprendre lâhypnose, qui vous expliqueront comment hypnotiser quelquâun facilement. Si vous souhaitez savoir comment devenir hypnotiseur, pourquoi ne pas vous adressez directement Ă des professionnels ? Ceux-ci pourront peut-ĂȘtre vous donner quelques techniques utiles, pour hypnotiser quelquâun. De plus, avant de devenir hypnotiseur, vous pouvez vous-mĂȘme vous prĂȘtez au jeu. Se faire hypnotiser peut faire peur, mais câest en passant par lĂ que vous saurez comment hypnotiser une personne. Savoir hypnotiser est presque devenu un art, puisquâil faut Ă©normĂ©ment de talent et de persuasion.
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